البحث في ذكرى الشيعة في أحكام الشّريعة
٣١٦/١٦٦ الصفحه ٤٤٦ : كثيرة ، منها :
خبر عبد الله بن
سنان وإبراهيم بن عبد الله ، عن أبي عبد الله عليهالسلام ، في رجل فاته
الصفحه ٤٤٧ : عليه » (٣).
وروى عيص بن
القاسم عن أبي عبد الله عليهالسلام فيمن اجتمع عليه صلاة من مرض ، قال : « لا
الصفحه ٤٤٨ : العابد في تفسيرها : « قضاء صلاة الليل بالنهار
، وقضاء صلاة النهار بالليل » (٥) وكان علي بن الحسين
الصفحه ٤٤٩ : بن عمار بقضاء الليلية في الليل ، والنهارية في
النهار (٢). وعليه ابن الجنيد (٣) والمفيد في الأركان
الصفحه ١٨ : خابية. ويوكى رأسها وتطرح في الماء ،
لخبر أيوب بن الحر عن الصادق عليهالسلام (٢) أو يثقل ، لمرسلة أبان
الصفحه ٢٤ : سبق الى الدّنيا في خروجه من
بطن امه (١) ـ لخبر عبد الله بن سنان عن الصادق عليهالسلام : « ينبغي أن
الصفحه ٣١ : الرحم بالقسوة. وقد روى عبيد بن زرارة أنّ الصادق عليهالسلام رأى والدا يطرح
على ابنه التراب ، فأخذ بكفّيه
الصفحه ٣٤ : بن
مسلم عن أحدهما عليهماالسلام : « ويلزق القبر بالأرض ، إلاّ قدر أربع أصابع مفرجات ،
ويربّع قبره
الصفحه ٤٧ :
قلت : الذي رواه في التهذيب بإسناده الى محمد بن عبد الله
الحميري ، قال : كتبت الى الفقيه أسأله عن
الصفحه ٥١ : مستحبّة إجماعا ، ولا كراهة فيها بعد الدفن عندنا
، والدفن خاتمة أمره لا أمر أهله.
وقد روى إسحاق بن
عمار
الصفحه ٥٧ : ، إلاّ الكبائر
من الذنوب » (٦).
رواهما ابن بابويه
، وأسند الكليني الثاني إلى معروف بن خربوذ عن الباقر
الصفحه ٦٢ : ، كتب الله له
__________________
(١) الكافي ٣ : ٢٢٤
ح ٧.
(٢) في المصدر :
فضيل بن ميسر
الصفحه ٦٨ : ( وَلا
تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى ) (١).
وما في البخاري
ومسلم في خبر عبد الله بن عمر ـ انّ النبي
الصفحه ٧٩ : الميت أو بالإجارات.
السابع
عشر : ما رواه علي بن
يقطين ، وكان عظيم القدر عند أبي الحسن موسى عليهالسلام
الصفحه ٨٣ : محمد بن الحنفية في حديث الأذان : لمّا اسري بالنبي صلىاللهعليهوآلهوسلم .. الى قوله : ثمّ
قال : « حيّ