البحث في ذكرى الشيعة في أحكام الشّريعة
٢٩٦/١٥١ الصفحه ٣٤١ : ذلك في أحاديثهم كثيرا ، مثل :
حديث إتيان جبرئيل
بمواقيت الصلاة ، رواه معاوية بن وهب (٢) ومعاوية ابن
الصفحه ٣٧٠ : أربعا في المشهور ، ويجوز تقديمها
بأسرها على الزوال ، لرواية علي بن يقطين ، قال : سألت أبا الحسن
الصفحه ٣٧٢ : » (١).
وروى سليمان بن
خالد عنه عليهالسلام ، قلت له : أقدّم يوم الجمعة شيئا من الركعات؟ قال : « نعم ، ست ركعات
الصفحه ٣٨١ : الله بن
سنان ، عن أبيه سنان ، عن أبي جعفر عليهالسلام في قوله تعالى ( وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ
الصفحه ٣٨٦ : استيقظت عند الفجر
أعدتهما » (٢) ، ونحوه رواية حمّاد بن عثمان عن أبي عبد الله عليهالسلام (٣). وحملهما
الصفحه ٤٠٤ :
ولكن روى ابن أبي
قرّة بإسناده الى علي بن جعفر عن أخيه موسى عليهالسلام في الرجل يسمع الأذان فيصلّي
الصفحه ٤٠٩ : الشرط والجزء مهما أمكن.
لنا : عموم الأمر
بالمخاطبة في الوقت ، وإمكان الاخترام.
وقد روى جميل بن
درّاج
الصفحه ٤١٠ : . وقد حمل الشيخ خبر عبد الله بن سنان عن
الصادق عليهالسلام في صلاة النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ركعتين
الصفحه ٤٢٥ : ء » (٣).
وروى أبو بصير عن
الصادق عليهالسلام نحو ذلك (٤).
وروى سعد بن سعد
عن الرضا عليهالسلام : « إذا دخل
الصفحه ٤٤٦ : كثيرة ، منها :
خبر عبد الله بن
سنان وإبراهيم بن عبد الله ، عن أبي عبد الله عليهالسلام ، في رجل فاته
الصفحه ٤٤٨ : العابد في تفسيرها : « قضاء صلاة الليل بالنهار
، وقضاء صلاة النهار بالليل » (٥) وكان علي بن الحسين
الصفحه ٤٤٩ : بن عمار بقضاء الليلية في الليل ، والنهارية في
النهار (٢). وعليه ابن الجنيد (٣) والمفيد في الأركان
الصفحه ١٨ : خابية. ويوكى رأسها وتطرح في الماء ،
لخبر أيوب بن الحر عن الصادق عليهالسلام (٢) أو يثقل ، لمرسلة أبان
الصفحه ٢١ : رواية إسماعيل
بن همام عن الرّضا عليهالسلام ، قال : « قال أبو جعفر عليهالسلام احفروا لي شقّا ، فإن قيل
الصفحه ٣١ : الرحم بالقسوة. وقد روى عبيد بن زرارة أنّ الصادق عليهالسلام رأى والدا يطرح
على ابنه التراب ، فأخذ بكفّيه