Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
إختيار معرفة الرّجال
إختيار معرفة الرّجال [ ج ٢ ]
قائمة الکتاب
تفسير قوله عليه السلام ان التقية تجوز في شرب الخمر
٤٦٥
بيان حول حديث الثقلين
٤٨٥
كلام عن السيد المرتضى في هشام بن الحكم
٥٦١
برهان ابطال التناسخ على القوانين الحكمية
٥٧٨
حول حديث من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة لم يمنعه من الجنة الا الموت
٦٤٩
بيان فلسفى حول خلق الله الارواح قبل الاجساد بألفي عام
٦٩٧
من هم المخمسة؟
٧٠٢
شرح متن رواية الحسين بن عمر
٧٢٥
تفسير قول علي عليه السلام وبعظمته ونوره عاداه الجاهلون
٧٥٤
البحث
البحث في إختيار معرفة الرّجال
٣٤١
/
٧٦
إخفاء النتائج
السابق
٢٣ / ٦
التالي
الصفحه ٢٩٨ :
بالمدينة وكفنه الرضا عليهالسلام ، وانما سمي فطحيا لان عبد الله بن جعفر
كان
أفطح الراس ، وقد قيل أنه
كان
الصفحه ٢٩٩ :
أبي الحسن موسى عليهالسلام ، قال ، فقلت له : جعلت فداك ان أباك
كان
يرق علي ويرحمني ، فان رأيت أن
الصفحه ٣٠٠ :
مولى لأبي عبد الله عليهالسلام
كان
يسكن العراق. وقال لهم : احفروا له في البقيع فان قال لكم أهل
الصفحه ٣٨٨ :
وكان
مشيختكم وكبراؤكم يقولون في اسماعيل وهم يرونه يشرب كذا وكذا ، فيقولون هذا أجود ، قالوا : اسماعيل لم
الصفحه ٣٩١ :
كان
ظاهرا بين الخلق يرونه جميعا ، يتراءى لأهل النور بالنور ، ولأهل الكدورة بالكدورة في مثل خلقهم
الصفحه ٣٩٨ :
، وهذه حالي عند أصحابي. فقال له أبو الحسن عليهالسلام : يا يونس وما عليك مما يقولون اذا
كان
امامك عنك
الصفحه ٤١١ :
روى في الجوانى ٩٧٢ ـ عن حمدويه وابراهيم ، قالا : حدثنا أبو جعفر محمد بن عيسى ، قال :
كان
الجواني
الصفحه ٤٣٧ :
كان
يسمى أيوب بن الناب ، يقبض حقوقه ، فنزل بنيسابور عند قوم من الشيعة ممن يذهب مذهب الارتفاع
الصفحه ٤٣٨ :
العتاب. على أنه قد ذكر أن هذه الرقعة وجميع ما كتب الى ابراهيم بن عبده ،
كان
مخرجهما من العمري وناحيته
الصفحه ٤٤٩ :
بن الحكم ، ويسألني هل يجوز الصلاة مع المرجئة في جماعتهم؟ فقال جميع من
كان
حاضرا من المشايخ : كقول نوح
الصفحه ٤٧٩ :
القذة بالقذة ، وما
كان
يكون ما طلبتم من الكف أولا ومن الجواب آخر شفاء لصدوركم ولا ذهاب شككم ، وما
الصفحه ١٤ :
: سمعت أبا عبد الله عليهالسلام يقول : ان حمران
كان
يقول نمد الحبل ، من جاوزه من علوى وغيره برئنا منه
الصفحه ٣٠ :
: سمعت أبا عبد الله عليهالسلام يقول : ان حمران
كان
يقول نمد الحبل ، من جاوزه من علوى وغيره برئنا منه
الصفحه ٤٩ :
فانه سيقول لك كيف يكون هذا غنيا؟ فقل له ان
كان
الغنى عندك أن يكون الغني غنيا من فضته وذهبه وتجارته
الصفحه ٥٥ :
فرده إلينا أهل البيت ، ولا تقل كيف جاء هذا ، وكيف
كان
وكيف هو ، فان هذا والله الشرك بالله العظيم
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
إختيار معرفة الرّجال
[ ج ٢ ]
إختيار معرفة الرّجال
[ ج ٢ ]
المؤلف :
السيّد محمّد باقر الحسيني الاسترآبادي
الموضوع :
رجال الحديث
الناشر :
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الصفحات :
488
الاجزاء
الجزء ١
الجزء ٢
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٣٣٦