٣٣٥
قائمة الکتاب
تفسير قوله عليه السلام ان التقية تجوز في شرب الخمر
٤٦٥
البحث
البحث في إختيار معرفة الرّجال
٤٥٠/٩١ الصفحه ٢٩ :
يروي عن علي بن
الحسين عليهالسلام أن علم علي عليهالسلام في أية مسأله فلا يخبرنا.
قال حمران
الصفحه ٣٠ : : سمعت أبا عبد الله عليهالسلام يقول : ان حمران كان يقول نمد الحبل ، من جاوزه من علوى
وغيره برئنا منه
الصفحه ٣٥ : وابراهيم ابني
محمد الاشعريين ، قالا : ان أبا عبد الله عليهالسلام لما بلغه وفاه بكير بن أعين ، قال : أما
الصفحه ٤١ :
ولم أحفظ منه ذلك
، فقال أبو عبد الله عليهالسلام خاصمهم بكذا وكذا.
وذكر أن مؤمن
الطاق قيل له
الصفحه ٤٦ :
عبد الله : ما ظننت
ان في اصحابك احدا يحسن هكذا ، فقال ابو عبد الله : ان في اصحابي من هو اكثر من
الصفحه ٦٢ :
أرنيه ، قال : فخلعه فأعطاه ، فلما صار في يده رمى به في الفرات ، قال الاخر : ما
صنعت ، قال : تحب أن تأخذه
الصفحه ٨٥ : أتجوز؟ قال : لا ، فقلت : ان الحكم بن عيينة يزعم أنها تجوز ، فقال : اللهم
لا تغفر ذنبه ، قال الله للحكم
الصفحه ٩٦ :
يقال له نجية القواس
يعني أن نجية
القواس على أن يكون رجلا آخر غير ناجية بن عمارة الصيداوي ليس هو
الصفحه ١١٠ : عليهالسلام : ان أهل الكوفة
قد نزل فيهم كذاب. أما المغيرة : فانه يكذب على أبي ـ يعني أبا جعفر عليهالسلام
الصفحه ١١١ : الرضا عليهمالسلام أن الزيدية والواقفة والنصاب بمنزلة عنده سواء.
٤١١ ـ محمد بن
الحسن ، قال : حدثني أبو
الصفحه ١٤٠ :
عبد الله عليهالسلام قال لي : بلغني
أنك تقعد في الجامع فتفتى الناس ، قال ، قلت : نعم وقد أردت أن
الصفحه ١٥٠ :
أن لله في أرضه
اماما غيرك مفروض الطاعة ، قال : سبحان الله ، قال : نعم ، ويزعم أنه لو أمره
بالخروج
الصفحه ١٥٢ :
، فكان من ذلك أن حكم لبعض على بعض ، فكان من المحكومين عليه سليمان بن جرير
فحقدها على هشام.
قال : ثم ان
الصفحه ٢١٨ : عبد الله عليهالسلام : أتاني ابن عم لي يسألني أن آذن لحيان السراج فأذنت له ،
فقال لي : يا أبا عبد الله
الصفحه ٢٢٦ : أسباط ، عن سيف بن عميرة ، عن عبد
الاعلى ، قال : قلت لأبي عبد الله عليهالسلام : ان الناس يعتبون علي
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
إختيار معرفة الرّجال [ ج ٢ ]
