٣٣٥
قائمة الکتاب
تفسير قوله عليه السلام ان التقية تجوز في شرب الخمر
٤٦٥
البحث
البحث في إختيار معرفة الرّجال
٤٥٠/٤٢١ الصفحه ٢١٩ : في كلام
أبي عمرو الكشي رحمه الله تعالى أنه روي عن عبد الله بن بكير.
__________________
(١) الصحاح
الصفحه ٢٢٢ : حنيفة السابق
، وأنه يسير في أربع عشرة فقال : لا صلاة له.
ما روى في
أبى داود المسترق
٥٧٧ ـ قال محمد
الصفحه ٢٢٤ : العلامة في
الخلاصة.
وربما يقال (٣) : انه من جملة
كلام على بن الحسن بن فضال فلا يصلح مستندا للحكم بتوثيق
الصفحه ٢٣٤ : ان تقول واسماعيل من
بعدك؟ قال : أمرني المفضل بن عمر.
٥٩١ ـ حدثني محمد
بن مسعود ، قال : حدثني اسحاق
الصفحه ٢٤١ : ء.
ثم قال له : يا
عيسى بن عبد الله ان الله عز وجل يقول ( وَأْمُرْ أَهْلَكَ
بِالصَّلاةِ ) (١) وأنك منا
الصفحه ٢٤٧ : قرابة؟ قلت : نعم ، قال : قل له أعبد الله ، ولا تشرك
به شيئا وآمن برسوله خاتم النبيين لا نبي بعده ، وانه
الصفحه ٢٥١ : واذا رجل خلفي يقول ( أَتُرِيدُونَ
أَنْ تَهْدُوا مَنْ أَضَلَّ اللهُ وَاللهُ أَرْكَسَهُمْ بِما كَسَبُوا
الصفحه ٢٦٠ : وأوصى بهم أصحابه قاله النجاشي (١). والشيخ في كتاب
الرجال (٢).
وفي كتاب سعد :
أنه تاب من خروجه مع زيد
الصفحه ٢٦٨ : مروان بن مسلم ، عن عمار الساباطي ، قال :
قال سليمان بن خالد لأبي عبد الله عليهالسلام وأنا جالس : اني
الصفحه ٢٧٤ : أن يونس مع أبي الخطاب في أشد العذاب مقرونان ، وأصحابهما الى ذلك الشيطان
مع فرعون وآل فرعون في أشد
الصفحه ٢٧٩ : رباط
قوله : كانوا اربعة اخوة
صريح هذا الكلام
أن علي بن رباط أخو يونس والحسن والحسين ، وانهم
الصفحه ٢٨١ : ء ، قال ، قال : انطلق بنا
حتى نصلي على أبي عبيدة.
قال : فانطلقنا
فلما انتهينا الى قبره لم يزد على أن دعا
الصفحه ٢٨٢ : صحيحة.
لأنه لم يظفر في
ترجمة بشير النبال بالنص عليه بالتوثيق لأحد من الاصحاب ولم يكن يستشعر أنه من آل
الصفحه ٢٨٦ : الشيعة.
في حماد
الناب وجعفر والحسين أخويه
٦٩٤ ـ حمدويه ،
قال : سمعت أشياخي يذكرون : أن حمادا وجعفرا
الصفحه ٣٠٤ : تسمية بالمصدر من جنى عليه شرا.
أو هو عام الا أنه
خص بما يحرم من الفعل وأصله من جنى الثمر وهو أخذه من
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
إختيار معرفة الرّجال [ ج ٢ ]
