Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
إختيار معرفة الرّجال
إختيار معرفة الرّجال [ ج ٢ ]
قائمة الکتاب
تفسير قوله عليه السلام ان التقية تجوز في شرب الخمر
٤٦٥
بيان حول حديث الثقلين
٤٨٥
كلام عن السيد المرتضى في هشام بن الحكم
٥٦١
برهان ابطال التناسخ على القوانين الحكمية
٥٧٨
حول حديث من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة لم يمنعه من الجنة الا الموت
٦٤٩
بيان فلسفى حول خلق الله الارواح قبل الاجساد بألفي عام
٦٩٧
من هم المخمسة؟
٧٠٢
شرح متن رواية الحسين بن عمر
٧٢٥
تفسير قول علي عليه السلام وبعظمته ونوره عاداه الجاهلون
٧٥٤
البحث
البحث في إختيار معرفة الرّجال
٣٤٤
/
١
إخفاء النتائج
السابق
٢٣ / ١
التالي
الصفحه ٣٣٤ :
بقيم ، ما قال فيه من شيء
كان
حقا
. فقلت لهم : من قيم القرآن؟ فقالوا : ابن مسعود قد
كان
يعلم وعمر يعلم
الصفحه ٣٣٦ :
قال : وأشهد أن عليا عليهالسلام
كان
له من الطاعة المفروضة على العباد مثل ما
كان
لمحمد
الصفحه ٤٧٨ :
وما
كان
ذلك مني الا رجاء الاصلاح ، لقول أمير المؤمنين صلوات الله عليه : اقتربوا اقتربوا وسلوا
الصفحه ١١٤ :
وانما الزيدي
حقا
محمد بن سالم بياع القصب. ٤١٩ ـ محمد بن مسعود ، قال : حدثني أبو عبد الله
الصفحه ١٤ :
: سمعت أبا عبد الله عليهالسلام يقول : ان حمران
كان
يقول نمد الحبل ، من جاوزه من علوى وغيره برئنا منه
الصفحه ٣٠ :
: سمعت أبا عبد الله عليهالسلام يقول : ان حمران
كان
يقول نمد الحبل ، من جاوزه من علوى وغيره برئنا منه
الصفحه ٤٧٧ :
، وبعث به الى أصحابه فنسخوه ورد اليه لئلا يستره حسين بن مهران ، وكذلك
كان
يفعل اذا سأل عن شيء فأحب ستر
الصفحه ١٧٥ :
وسألك عن حرف من الحق فلم تعرفه ، وأما أبان بن تغلب : فمغث
حقا
بباطل فغلبك وأما زرارة : فقاسك فغلب
الصفحه ٢٠٤ :
؟ فقال : يا مصادف ان عيسى لو سكت عما قالت النصارى فيه لكان
حقا
على الله أن يصم سمعه ويعمى بصره ، ولو سكت
الصفحه ٢٨٧ :
به الى الله تبارك وتعالى ، وهو الحجة على العباد ، من تركه هلك ومن لزمه نجا
حقا
على الله تعالى
الصفحه ٤٦٤ :
بتوكيلى اياه لقبض حقوقي من موالينا هناك : نعم هو كتابي بخطي اليه أعني ابراهيم بن عبده لهم ببلدهم
حقا
غير
الصفحه ٣٤٠ :
) (١)
وكان
علي عليهالسلام وقال الآخرون : لا بل معاوية.
وكان
حسن ثم
كان
حسين ، وقال الآخرون هو يزيد بن
الصفحه ١٣٧ :
مسعود : سألت أبا جعفر حمدان بن احمد الكوفي ، عن نوح ابن دراج؟ فقال :
كان
من الشيعة
وكان
قاضي الكوفة
الصفحه ٢٢٤ :
أبي داود المسترق؟ قال : اسمه سليمان بن سفيان المسترق وهو المنشد ،
وكان
ثقة. قال حمدويه : هو
الصفحه ٢٥٦ :
:
كان
يسمع مني خطب أمير المؤمنين عليهالسلام وأنا أقول : فلا تعلموهم فهم أعلم منكم ، فقال لي : أما تذكر
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
إختيار معرفة الرّجال
[ ج ٢ ]
إختيار معرفة الرّجال
[ ج ٢ ]
المؤلف :
السيّد محمّد باقر الحسيني الاسترآبادي
الموضوع :
رجال الحديث
الناشر :
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الصفحات :
488
الاجزاء
الجزء ١
الجزء ٢
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٣٣٤