هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢٤٠
قائمة الکتاب
تفسير قوله عليه السلام ان التقية تجوز في شرب الخمر
٤٦٥
البحث
البحث في إختيار معرفة الرّجال
٢٠٣/١٣٦ الصفحه ٧٨ : نزعا
ونزوعا مدها ، وعاد السهم الى النزعة رجع الحق الى أهله. والطيش النزق والخفة
وذهاب العقل وجواز السهم
الصفحه ٩٢ : : الديل بن بكر الكناني انما هو الدئل فترك أهل الحجاز الهمزة
انتهى كلامه (١).
وبالجملة أبو
الاسود الدؤلي
الصفحه ٩٧ : اهل البيت في أربعة آلاف مكرون ومكرورون.
٣٩١ ـ عبد الله بن
محمد ، قال : حدثني الحسن بن على الوشا
الصفحه ١٠٢ : .
______________________________________________________
ويعضده الحديث
السابق في الفصل الاول : أذكر كم الله في أهل بيتي ، كما يقول الاب المشفق : الله
الله في حق
الصفحه ١١٨ :
كلام أبي جعفر عليهالسلام ومعناه ، ولم يهتد لسمت سبيله ومغزاه.
« فالنخل عندكم
بالعراق » تعبير عن أهل
الصفحه ١٣٢ : : لا تشربه ، فلما أن رجع الى الكوفة هاج وجعه ، فأقبل أهله فلم يزالوا به
حتى شرب ، فساعة شرب
الصفحه ١٣٣ : كان ، فأقبل أهله عليه ، فقال لهم : لا والله لا أذوق
منه قطرة أبدا ، فآيسوا منه ، وكان يهم على شيء ولا
الصفحه ١٣٦ : الله بها ولستم بكافرين ،
وهؤلاء الذين يكفرون بها هم عامة النابذين أهل بيت رسول الله عليه وعليهم
السلام
الصفحه ١٤٢ : بني
زرزر حيث تباع الطرائف والخلنج ، وعلي بن منصور من أهل الكوفة ، وهشام مولى كندة ،
مات سنة تسع وسبعين
الصفحه ١٦٢ : الارادة : ان حمزة بن الربيع يقال له : المشرقي (٣).
وبعض القاصرين من
أهل العصر صحف الربيع بالمرتفع وأيا
الصفحه ١٧٤ :
فقال الشامي :
كأنك أردت أن تخبرني أن في شيعتك مثل هؤلاء الرجال؟ قال : هو ذاك ، ثم قال : يا
أخا أهل
الصفحه ١٧٥ : : فاحس أن يقع ويطير وأما هشام بن الحكم : فتكلم بالحق
فما سوغك بريقك.
يا أخا أهل الشام
ان الله أخذ ضغثا
الصفحه ١٨١ : : فقال له مقالة هشام ، قال ، فقال أبو
عبد الله عليهالسلام : أفلا نظرت في قوله؟ فنحن لذلك أهل ، قال
الصفحه ١٨٦ :
صنيع أهل العجل
اذ فارقوا
هارون فالترك له
أودع
فالناس يوم
البعث راياتهم
الصفحه ١٩٨ : ، قال : حدثني علي بن الحسن ، عن معمر بن خلاد ، قال ، قال أبو الحسن عليهالسلام : ان أبا الخطاب
أفسد أهل
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
إختيار معرفة الرّجال [ ج ٢ ]
