الصفحه ٣٢٤ : الوليد ، قال ، قال لي أبو عبد الله عليهالسلام : ما تقول في المفضل؟ قلت : وما عسيت أن أقول فيه بعد ما
الصفحه ٣٤٢ :
بعده فقال : نعم.
______________________________________________________
فقال عليهالسلام : نعم
الصفحه ٤٣٤ : الخليل نفاه عبد الله
بن طاهر عن نيسابور ، بعد أن دعى به واستعلم كتبه وأمره أن يكتبها ، قال فكتب تحته
الصفحه ٤٣٨ : .
وقد علمت أن أبا
الحسن الثاني وأبا جعفر عليهماالسلام ابنه بعده قد أقر أحدهما وكلاهما صفوان بن يحيى
الصفحه ٣٧٦ : صاحب هذا الامر؟ فقال : أما أنهم
يفتنون بعد موتي فيقولون هو القائم ، وما القائم الا بعدي بسنين.
٨٧١
الصفحه ١٠١ : القيامة حتى يسأله عن ثلاث : عن عمره فيما
أفناه ، وعن ماله من أين اكتسبه وفيما انفقه ، وعن حبنا أهل البيت
الصفحه ١٣ : ولا رسولا
، ثم قال : وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث ، قال فعجب أبو جعفر
الصفحه ٢٩ : ولا رسولا
، ثم قال : وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث ، قال فعجب أبو جعفر
الصفحه ٩٦ : بمعروف ، كيف وقد
قال فيما سيأتي من بعد في ترجمة نجية بن الحارث طي أصحاب الكاظم عليهالسلام ، حمدويه قال
الصفحه ١٤٥ :
ثم رأيت هشاما بعد
ذلك فسألته عما كان بينهما؟ فأخبرني أنه سبق أبا عبد الله عليهالسلام الى الموضع
الصفحه ٢٢٥ : الرحمن ، وولادته بعد ثلاثين
ومائة بأزيد من اربعين سنة.
وفي بعض النسخ
العتيقة سنة ثلاثين ومائتين مكان
الصفحه ٢٦٠ : أصابعها ـ وكان الذي قطعها يوسف بن
عمر بنفسه ، ومات في حياة أبي عبد الله عليهالسلام فتوجع لفقده ودعى لولده
الصفحه ٣٩٦ : ، ولا نشأ رجل بعده أفقه من
يونس بن عبد الرحمن رحمهالله.
٩١٥ ـ روي عن أبي
بصير حماد بن عبيد الله بن
الصفحه ٤٠٨ : بخير ، وقال : رضي الله عنهما برضاي عنهما فما خالفاني قط ،
هذا بعد ما جاء عنه فيهما ما قد سمعته من
الصفحه ٤٣٢ : ويريد ، أراده الله بذلك في نار جهنم ، فصبرنا عليه
حتى تبر الله بدعوتنا عمره.
وكنا قد عرفنا
خبره قوما