البحث في إختيار معرفة الرّجال
٣٩٨/١ الصفحه ١٦٩ : بالسكون و ( إِذْ هُما
) بدل من اذ أخرجه ، والغار نقب في أعلى ثور ، وهو جبل في يمين مكة على مسيرة
ساعة مكثا
الصفحه ٥٦ : ، وصاحبه يرجع اليه فيما يحتاج اليه من مودعاته ، لا فعلوت
منه اذ أصله تابوة مثل ترقوة فلما سكنت الواو انقلبت
الصفحه ١٨٠ : ذر
وسلمان والمقداد وحذيفة وغيرهم من السابقين ، اذ كان علي عليهالسلام امامهم حين اذ لم
يشهر سيفه
الصفحه ٣٥٨ :
وعكا شديدا في زمان امير المؤمنين عليهالسلام فوجدت من نفسي خفة يوم الجمعة ، فقلت : لا أصيب شيئا أفضل
من
الصفحه ١٦٨ : له : يا أبا بكر
أنت الصديق وأنت ثاني اثنين اذ هما في الغار ، فلو سألت رسول
الصفحه ٩٨ : النار ثانية ، وأقبلا يتحدثان ، فبيناهما يتحدثان اذ انكبت القدر على وجهها ،
فلم يسقط منها شيء من مرقها
الصفحه ٢٦٦ : مرتبة الكمال إلا ذاته الواجبة
الاحدية الحقة ، اذ كان من المستحيل انبجاس الناقص النذل من الكامل الحق
الصفحه ١١٤ :
فقال : الحمد لله
الذي هداني لدينه بعد جحودى له ؛ اذ أنا مذك لنار الكفر أهلّ لها نصيبا أو أثبت
لها
الصفحه ٢٧١ : الوجود من لدنه ودرجة العقل في أول
مراتب السلسلة البدوية.
اذ العقل الفعال
الذي هو واهب الصور باذن ربه
الصفحه ٣٨٧ : عنك فان الناس والعدو يسارعون الى كل من قربناه وحمدنا مكانه لا
دخال الاذى في من نحبه ونقربه ، ويرمونه
الصفحه ١٤٧ : مبدئين ، اذ ليس يقول بذلك أحد من المعتزلة والامامية
والحكماء الالهيين المثبتين للحيوان قدرة مباشرة للفعل
الصفحه ١٠٣ :
______________________________________________________
النظرية التي منها
انبجاس مبادي
الصفحه ١٠٧ :
من يأتيها ثم فجرت
كان عليه وزر مثلها ومن أقرض قرضا فكأنّما تصدق بشطره ، فان أقرضه الثانية كان
برأس
الصفحه ٢٦٥ : ادراك العقول والاذهان ، وأشرف ما
وسعه طباع عالم الامكان ، وأن تكون أولى من مراتب مجعولاته ومعلولاته التي
الصفحه ٢٣٥ : عليهمالسلام قال : كتب علي عليهالسلام الى والي المدينة لا تعطين سعدا ولا ابن عمر من الفيء
شيئا ، فأما أسامة