أبي ذر فقولا له : ان عثمان يقرئك السّلام وهو يقول لك هذه مائتا دينار فاستعن بها على ما نابك ، فقال أبو ذر هل أعطي أحد من المسلمين مثل ما أعطاني؟ قالا لا. قال : فانما أنا رجل من المسلمين يسعني ما يسع المسلمين قالا له : انه يقول هذا من صلب ما لي وبالله الذي لا إله الا هو ما خالطها حرام ولا بعثت بها إليك الا من حلال. فقال : لا حاجة لي فيها وقد أصبحت يومي هذا وأنا من أغنى الناس. فقالا له عافاك الله وأصلحك! ما نرى في بيتك قليلا ولا كثيرا مما يستمتع به؟ فقال : بلى تحت هذه
______________________________________________________
وليس هو جعفر بن معروف السمرقندي الذي ذكره أحمد بن الحسين الغضائري وقال : كنيته أبو الفضل يروي عنه العياشي كثيرا.
والحسن بن علي بن النعمان صحيح الحديث له كتاب كثير الفوائد قاله النجاشي (١) ، وفي طبقته من يروي عنه الصفار وأحمد بن أبي عبد الله البرقي. وأبوه علي ابن النعمان الاعلم أبو الحسن النخعي مولاهم الكوفي من أصحاب أبي الحسن الرضا عليهالسلام ثقة ثبت وجه صحيح الحديث واضح الطريقة ، وهو الوارد في أسناد زبور آل محمد وإنجيل أهل البيت الصحيفة الكريمة السجادية ، يروي عنه كتابه محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ومحمد بن أبي عبد الله.
وعلي بن أبي حمزة الثمالي لا البطائني لكون علي بن النعمان الاعلم أكثري الرواية عنه.
وأبو بصير هو ليث بن البخترى المرادي ويقال له : أبو بصير الاصغر لا يحيى بن القاسم المكفوف ، لرواية ابن أبي حمزة الثمالي عنه ، فالطريق نقي حسن بعلي بن أبي حمزة ، بل صحيح على ما ستعلمه إن شاء الله العزيز.
قوله رضياللهعنه : تحت هذه الاكاف
اكاف الحمار بكسر الهمزة معروف. وفي القاموس : وبالضم أيضا (٢) ،
__________________
(١) رجال النجاشى : ٣١
(٢) القاموس : ٣ / ١١٨