و ( روشن ـ ص ٧٢٠ ) و ( مسرت ـ ص ١٨٣ ).
( ٧٨٨٧ : ديوان نورعليشاه ) واسمه محمد على بن فيضعلى شاه الميرزا عبد الحسين المتخلص في ديوانه الاول نور وفى الديوان الثاني نورعليشاه التونى الطبسى الاصفهانى المتوفى مسموما بالموصل ١٢١٢ وطبع الديوانان معا على الحجر في ١٣٢٣ ويوجد مخطوطه عند ( الملك ) ومعه رسالتان له وعند ( فخر الدين ) ونسختان في المكتبة ( الملية : ٧١٦ و ٧٤١ ) وقد جمع الديوان حسن صفيعليشاه. ومن منظومات نور عليشاه جنات وصال الذى فصلناه في ج ٥ ص ١٥٢ وذكر في ( ض ـ ص ٥٨٤ ) بعض ما رآه في ديوان غزلياته وذكر له جامع الامثال وتفسير خطبة البيان ولعل مراده جامع الاسرار المذكور في ج ٥ ص ٣٩ وفي شمس التواريخ انه سمى جده المولى محمد على امام الجمعة الطبسى وانه كابيه كانا مريدي السيد معصومعليشاه الهندي المقتول ١٢١١ وانه قام بالارشاد بعد موت ابيه ١١٩٩ وكان ينتقل في البلدان حتى سم في الموصل ودفن بها في التاريخ المذكور ايضا ( انجمن ٤ ) و ( مع ٢ : ٤٩٦ ) و ( الطرائق ـ ٣ : ٨٩ ) و ( گلشن ـ ص ٥٥٨ ).
( ٧٨٨٨ : ديوان نور قزويني أو شعره ) ورد شعره في هفت اقليم وفي هميشه بهار سماه نور الله قزويني.
( ٧٨٨٩ : ديوان نور قنوجى أو شعره ) واسمه السيد نور الحسن بن محمد صديق حسن خان مؤلف تذكرة نگارستان سخن المولود ١٢٧٨ أورد شعره في ( گلشن ـ ص ٣٤١ ) و ( روشن ـ ص ٥٧٧ ).
( ديوان نور كاشانى ) هو التخلص السابق لكليم كما مر في ٩١٥.
( ٧٨٩٠ : ديوان نور گيلانى أو شعره ) واسمه نور الدين محمد اخ الحكيم ابى الفتح الگيلانى المذكور في ص ٤٦. جاء شعره في ( گلشن ـ ص ٥٥٧ ) وعنه في ( علماى گيلان ـ ص ٩٣ ).
( ٧٨٩١ : ديوان ميرزا نور الله رويدشتى ) من قرية كفران ومن اعمال اصفهان ترجمه النصرآبادى في ( نر ٤ ـ ص ٨٩ ) وذكر انه لم ير ديوانه ولكن نقل عنه قرب ثلاثين بيتا بواسطة مجموعة الميرزا شفيع الخوزانى الذى كان مصاحب الرويدشتى، منها