الصفحه ٣١١ : شهدتم علينا؟ « قالوا » أي فيقول جلودهم في جوابهم : « أنطقنا
الله
الذي أنطق كل شئ » أي مما ينطق ، والمعنى
الصفحه ٢٠٣ : ، فلما خلق الله آدم
أفرغنا في صلبه فلم يزل ينقلنا من صلب طاهر إلى رحم مطهر حتى بعث الله محمدا
الصفحه ٢٣٥ : ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله عليهالسلام : ما في
القيامة راكب غيرنا ، ونحن أربعة ، فقام إليه
الصفحه ٢٧٤ :
القرآن؟ قال في سورة
الرحمن وهو قول الله عزوجل : « فيومئذ
لا يسئل عن ذنبه منكم
إنس ولا جان
الصفحه ٢٢٧ : إذا كان يوم
القيامة
وحبس الخلائق في طريق المحشر ضرب الله سورا من ظلمة فيه باب فيه الرحمة – يعني
النور
الصفحه ٧١ : صلىاللهعليهوآله
قال : يبدل الله الارض غير الارض
والسماوات فيبسطها ويمدها مد الاديم العكاظي « لا ترى فيها عوجا ولا
الصفحه ٣٠٧ : فما هم من
المعتبين ١٩ ـ ٢٤.
تفسير
: قال الطبرسي رحمهالله
في قوله سبحانه : « فكيف » : أي فكيف حال
الصفحه ١٠٦ : :
ما
أشغلهم عن الاكل والشرب يومئذ؟ فقال له أبوجعفر عليهالسلام
: هم في النار أشغل ولم
يشغلوا عن أن
الصفحه ٣٤٠ : النبي والائمة صلوات الله عليهم في الدنيا
عن يمين
البيت وبإزاء يمين العرش كذلك يكون في الآخرة ، لان العرش
الصفحه ١٢٢ : .
تفسير
: قال الشيخ أمين الدين الطبرسي رحمهالله
في قوله تعالى : « وعرضنا
جهنم » : أي أظهرناها وأبرزناها
الصفحه ٢٤٣ : وأنه لا ظلم فيها على أحد.
وثانيها أن الله ينصب ميزانا له لسان وكفتان يوم القيامة فتوزن به أعمال العباد
الصفحه ١٢٦ : يتهافتون فيها كالفراش ، وإذا نجا ناج برحمة الله عزوجل
نظر إليها فقال : الحمدلله الذي نجاني منك بعد أياس
الصفحه ٢٤٧ : ما فعله من الطاعة كأن لم يكن
، فلا يدخل في الوزن شئ من طاعته ، وهذا التفسير بناءا على قوله : بالاحباط
الصفحه ٢٧٧ :
بعلم وما كنا غائبين ٧٦.
تفسير
: قال الطبرسي رحمهالله
في قوله
تعالى : « فيقول لهم
ماذا اجبتم » : أي
الصفحه ١٠٧ : . « ص ٧٠١ »
بيان
: تفسير الرجف بالخسف غير معهود ، ولعله بيان لحاصل المعنى أي الرجف
يصير سببا للخسف.
٢٧