الصفحه ٦٢ : روح الله ما المسؤول أعلم بها من السائل ، وله من في السماوات
والارض
لا تأتيكم إلا بغتة.
١٥ ـ تفسير
الصفحه ٢٣٨ : فيه أحد عن أحد ، لا والد عن ولده ، ولا مولود هو جاز عن والده
شيئا
كل امرئ تهمه نفسه ، إن وعد الله
الصفحه ٢٥٤ : باستحقاقهم الثواب عليه « والله سريع الحساب » ذكر فيه وجوه :
أحدها : أن معناه : سريع المجازاة
للعباد على
الصفحه ٥٥ : ، وقيل : معناه : لا يأتي بها إلا هو « ثقلت
في
____________________
(١) قال الرضى قدس
الله روحه في
الصفحه ١٣٩ :
: قال الطبرسي رحمهالله
: « إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب » أي صفة محمد والبشارة به ، وقيل
الصفحه ٣١٨ : : لا بل ههنا وههنا فإنها تشهد له يوم القيامة.
____________________
(١) في المصدر : اكتمى
ما كان اه
الصفحه ٣٧ :
لو أكل إنسان إنسانا
وصار غذاءا له جزءا من بدنه فالاجزاء المأكولة إما أن تعاد في
بدن الآكل أو في
الصفحه ٣٢٦ :
(باب ١٧)
*(الوسيلة وما يظهر من
منزلة النبى وأهل بيته صلوات الله عليهم)*
*(في القيامة
الصفحه ٢٥ : ورددت إلى
ربى « إن لي عنده » الحالة « الحسنى » أو المنزلة الحسنى وهي الجنة سيعطينى في
الآخرة
مثل ما
الصفحه ١٨٥ : العامري ، عن أبي جعفر عليهالسلام
قال : بينا رسول الله صلىاللهعليهوآله
في نفر من أصحابه فيهم
علي بن
الصفحه ١٧٠ : والدرجات ، وقيل : إن علو
الجنة على وجهين : علو الشرف والجلالة ، وعلو المكان والمنزلة « لا تسمع فيها
لاغية
الصفحه ١٥٠ : المنزل على الانبياء وتركوه « وكانوا قوما بورا » أي هلكى فاسدين ، هذا تمام الحكاية عن قول المعبودون
الصفحه ٣٤٣ : ـ ٣٢٥
باب
١٧ الوسيلة وما يظهر من منزلة النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته : ؛ وفيه
٣٥ حديثاً
الصفحه ١١٧ : الله في ظلل (٥)
من الغمام والملائكة وقضي الامر وإلى الله ترجع الامور ، ثم يأمر
الله مناديا ينادي : « يا
الصفحه ٢٨٦ : صالحا فاولئك يبدل الله سيئاتهم
حسنات وكان الله غفورا رحيما ٧٠.
تفسير
: قال البيضاوي في قوله سبحانه