محمد بن الحسن الطوسي المشهدي المتوفى بها سنة ١٢٥٧. ترجمه « فردوس التواريخ » و « مطلع الشمس ». ذكر أنه بمناسبة اشتمال الرسالة على ما يتعلق بالزفاف للعروس سماه بحجلة ، ورتبه على سبعة شموع لضيائها : الشمع الاول في فضل التزويج ، ٢ أصناف النساء ، ٣ آداب التزويج ، ٤ مسائل العقد الدائم ، ٥ صيغ العقد الدائم ، ٦ مسائله ، ٧ ثواب المتعة. قال في تاريخه :

گفت بياران خرد از پى تاريخ وى

مژده بلطف ازل حجله شد آراسته

(١٢٢٩)

رأيته في المشهد ضمن مجموعة فيها « گل جعفرى » و « كنز الذهب » وكلاهما من تصنيفه أيضا.

[١٣٥٧]

( حد السارق ) في مسألة تحريف الكتاب باللغة الاردوية. مطبوع.

[١٣٥٨]

( حد الغري ) لبعض الاصحاب. قال في الرياض : رأيته بطهران ولم أتيقن تقدمه أو تأخره عن مؤلف « الدلائل البرهانية » الذي هو تلخيص « فرحة الغري ».

[١٣٥٩]

( الحد في الزنا ـ الحد في السرقة ـ الحد للشارب ـ الحد للقاذف ) كلها لابى النضر محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السلمي السمرقندي ، يرويه عنه النجاشي بواسطتين.

[١٣٦٠]

( حدائق الاعراب ) أرجوزة في النحو للسيد الميرابى تراب ابن السيد المير محمد صالح الموسوي من أسباط السيد جعفر الكشفي الدارابى البروجردي الاصطهباناتي المولد والمنشأ والمدفن ، ولد حدود سنة ١٣٠٠ وتوفي سنة ١٣٦٠. أوله :

انا فتحنا عقدة اللسان

باسمك يا معلم البيان

الى أن يقول :

منظومة أشعارها ، طريفة

مرقومة أبحاثها شريفة