محمد بن الحسن الطوسي المشهدي المتوفى بها سنة ١٢٥٧. ترجمه « فردوس التواريخ » و « مطلع الشمس ». ذكر أنه بمناسبة اشتمال الرسالة على ما يتعلق بالزفاف للعروس سماه بحجلة ، ورتبه على سبعة شموع لضيائها : الشمع الاول في فضل التزويج ، ٢ أصناف النساء ، ٣ آداب التزويج ، ٤ مسائل العقد الدائم ، ٥ صيغ العقد الدائم ، ٦ مسائله ، ٧ ثواب المتعة. قال في تاريخه :
گفت بياران خرد
از پى تاريخ وى |
|
مژده بلطف ازل
حجله شد آراسته |
(١٢٢٩)
رأيته في المشهد ضمن مجموعة فيها « گل جعفرى » و « كنز الذهب » وكلاهما من تصنيفه أيضا.
[١٣٥٧]
( حد السارق ) في مسألة تحريف الكتاب باللغة الاردوية. مطبوع.
[١٣٥٨]
( حد الغري ) لبعض الاصحاب. قال في الرياض : رأيته بطهران ولم أتيقن تقدمه أو تأخره عن مؤلف « الدلائل البرهانية » الذي هو تلخيص « فرحة الغري ».
[١٣٥٩]
( الحد في الزنا ـ الحد في السرقة ـ الحد للشارب ـ الحد للقاذف ) كلها لابى النضر محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السلمي السمرقندي ، يرويه عنه النجاشي بواسطتين.
[١٣٦٠]
( حدائق الاعراب ) أرجوزة في النحو للسيد الميرابى تراب ابن السيد المير محمد صالح الموسوي من أسباط السيد جعفر الكشفي الدارابى البروجردي الاصطهباناتي المولد والمنشأ والمدفن ، ولد حدود سنة ١٣٠٠ وتوفي سنة ١٣٦٠. أوله :
انا فتحنا عقدة
اللسان |
|
باسمك يا معلم
البيان |
الى أن يقول :
منظومة أشعارها
، طريفة |
|
مرقومة أبحاثها
شريفة |