الأصفهاني مـ ٤٨٦ والمقاييس لابن فارس ذكره السيوطي في البغية والنسخة التي نعرفها من هذا الكتاب الثمين في مجلدين : الأول عند ( السيد شهاب الدين بقم ) ف ٣ : ٣٤٠ وهي في ٣٦٥ ورقة بخط علي بن رضا بن علي العريضي ، لعله من القرن ٩ من حرف الألف إلى أواسط الغين أوله : [ إن أولى ما فغر به الناطق فمه وافتتح كلمة حمد الله رب ] والثاني رأيتها قبل سنين بخط نفس هذا الكاتب من أواسط الغين إلى آخر الكتاب في ( الرضوية ).
( ١٦٣ : ينابيع المعاجز وأصول الدلائل ) للسيد هاشم التوبلي الكتكاني البحراني قم ى : ٨٠ ، ٢٤٩ مـ ١١٠٧ صرح في أوله أنه ألفه بعد مدينة المعجزات في النص على الأئمة الهداة وهو مختصر مشتمل على ٢١ بابا والنسخة في آخر المجلد الثاني من ضياء العالمين ذ ١٥ : ١٢٤ في النجف رآها السيد محمد صادق بحر العلوم عند الشيخ عبد الرسول بن شريف آل صاحب الجواهر.
( ١٦٤ : ينابيع المعارف ) في الأخلاق والتوحيد لملا نور محمد بن زين العابدين البسطامي ( ١٢٠٠ ـ ١٢٩٥ ) كبير يقرب من مجلدي الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية كما وصفه حفيده عبد الرسول بن فضل الله البسطامي قال : ويوجد عنده إجازة صاحب الجواهر له ، وكذا إجازة السيد باقر حجة الإسلام الشفتي مع مجلدات في الفقه والأصول كلها بخط المؤلف هذا.
( ١٦٥ : ينابيع المودة لذوي القربى ) للشيخ سليمان بن إبراهيم الحنفي القندوزي البلخي ط النقش بند ( ١٢٢٠ ـ ١٢٩٤ ) ط إستانبول ١٣٠١ في ٥٢٧ ص ثم في بمبئي على الحجر ثم طهران ١٣٠٨ وبعدها مكررا والمؤلف وإن لم يعلم تشيعه لكنه غنوصي والكتاب يعد من كتب الشيعة أوله : [ الحمد لله رب العالمين الذي أبدع الوجود ] ويظهر منه أن له في مسألة مودة ذوي القربى كتاب آخر سماه مشرق الأكوان والينابيع مرتب على مقدمه ومائة باب.
( ١٦٦ : ينابيع الولاية ) رسالة في أحكام الولاية القانونية وأقسامها