١٢٨٥ وفصل فيه إلى سورة عمران في مجلدين ضخمين قال حفيده السيد علي نقي بن أبي الحسن بن إبراهيم بن المصنف : إنه خرج منه تفسير ثلاثة أجزاء في ثلاث مجلدات ومر في ٤ : ٤١٨ تكملة ينابيع الأنوار هذا للسيد إبراهيم شمس العلماء بن محمد تقي المذكور.
( ١٥٤ : ينابيع البراهين في تحقيق الحق اليقين ) لملا إسماعيل صاحب العقيدة الوحيد ١٥ : ٣٠٦ الذي نظمه ١٢٤٥ عده من تصانيفه في هامش آخر الأرجوزه المذكورة ومر له جنات النعيم في ذ ٥ : ١٥٢ أيضا فليس هو والد باقر بن إسماعيل الكجوري صاحب جنة النعيم ذ ٥ : ١٦٠.
( ١٥٥ : ينابيع الحكم ) في الاخبار لمحمد تقي بن علي رضا الشهير بالحاج سيد جواد القمي مـ ١٣ صفر ١٣٠٣ موجود عند أحفاده بقم.
( ١٥٦ : ينابيع الحكمة ) في شرح المشاعر للملا صدرا ذ ٢١ : ٣٧ والشرح لمحمد باقر بن مرتضى بن أحمد بن المير حسين طباطبائي اليزدي الحائري مـ ١٢٩٨ عن ٤٩ سنة بعدد تصانيفه التي منها وسيلة الوسائل المطبوع ١٢٨١ قم و : ٥٠٥ وهو شرح مزج كتبه في ريعان شبابه كما ذكر فيه أوله : [ نحمدك يا من تحير في إدراك ذاته الأوهام والعقول ] ونسخته موجودة في مكتبة ( عبد الحسين الحجة بكربلاء ).
( ١٥٧ : ينابيع الحكمة ) في المواعظ والأخلاق فارسي لأبي الحسن بن كاظم الجاجرمي نزيل أصفهان قم ه : ٣٣٦ فرغ منه بها في شعبان ١٢٤٠ وط ١٣٠٤ في ٢٣٥ ص وعليه تقريظ الملا باقر الكجوري صاحب الخصائص الفاطمية ذ ٢٤ قم ٢١٨١ ابتدأ في الينابيع بالأحاديث القدسية والمواعظ النبوية ثم الولوية مرتبا على ١٧ أصلا وخاتمة : ١ ـ القدسية ، ٢ ـ النبوية ، ٣ ـ العلوية ثم بعد ال ١٤ معصوما : ١٥ ـ المسيحية ، ١٦ ـ اللقمانية ، ١٧ ـ الأباذرية والخاتمة في كلمات نفسه وذكر في أوله أسماء كتبه أخلاق الأولياء ١ : ٣٧٢ الذي فرغ من نظمه