النكات والأسرار فيه ثم أبرأ نفسه عن عهدته وقال : [ آنچه گفتنى بود گفتم واز عهده خارج شدم ] الموجود الذي رأيته هو القسم الأول المرتب على ثلاثة أبواب وخاتمة وفي مقدمته مطلبان ، في أولهما أورد عين حاشية أستاذه البيدآبادي ، ليكون الكتاب شرحا له وليتبرك به هذا وجاء التعريف بنسخة أخرى منه في خطي فارسي ص ٦٤٥.
( ٢٢ : هادي المهتدين ) فارسي في أحوال الأئمة الاثني عشر لعلي مراد بن حسين الگيلاني السيارستاقي التنكابني أوله : [ الحمد لله الذي جعلنا من وبعد چنين گويد أقل كل قليل علي مراد بن حسين ] والنسخة بكلية الإلهيات بطهران كما في خطي فارسي ص ٤٥٦٧.
( ٢٣ : هادي النجاة من جميع المهلكات ) لملا محمد شريف بن شهاب الدين الشاه ميرزائي كبير يحتوي على ١٤٢ بابا.
( ٢٤ : هادي النجاة ) ينقل عنه الزنوزي في جواهر الاخبار أحاديث كثيره من الكافي والخصال وروضة الواعظين ومجموعة ورام والإرشاد للديلمي فالمؤلف متأخر عن الديلمي.
( ٢٥ : الهادي وضياء النادي ) أو مصباح النادي تفسير للقرآن في مجلدات للسيد هاشم البحراني ابن سليمان قم و ٧٠٣ الكتكاني مـ ١١٠٧ مأخوذ من روايات أهل البيت الا ما شذ وجميع رواياته من الكتب المعتبرة كالكافي للكليني ومن لا يحضره الفقيه والتوحيد والعيون ومعاني الاخبار والمجالس وإكمال الدين وثواب الأعمال والخصال كلها للصدوق والتهذيب والاستبصار لشيخ الطائفة الطوسي وقرب الإسناد للحميري والغيبة للنعماني ومجمع البيان للطبرسي ، وكشف البيان للشيباني ، وغير ذلك وابتدأ بمقدمات في ١٢ بابا أولها باب فضل العلم والعالم والمتعلم والقرآن وحامليه ومعنى الثقلين ، وإن في القرآن تبيان كل شيء ، وله ظهر وبطن ،
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ٢٥ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2Fbf_510%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
