كلماتها .. حروفها .. ]. والنسخة في مكتبة ( السيد حسين الشهشهاني ) بطهران وهي نسخه عتيقة.
( ٨١٣ : وقف ووصل ) فارسي لمحمد بن محمد الزندوي ( زوزندي ) أبو المكارم البخاري مختصرة في ٥٠ بيتا والنسخة بخط بهاء الدين بن محمد الشيرازي مجاور مشهد خراسان في ١٠٦٠ قال فيه ما لفظه : [ خواجه امام أصل صدر الإسلام شمس العارفين إمام الزمان أبو جعفر محمد بن طيفور السجاوندي ( مـ ٨٠٥ ) وقف را بر پنج مرتبه نهاده .. ]. وذكر نسخه في خطي فارسي ص ١٠٣ ومعها رسالة أخرى في التجويد. ورأيت نسخه أخرى في حاشية رسالة التجويد لملا طاهر الأصفهاني ذ ٣ : ٣٦٨ ـ ٣٦٩ ويأتي الهادي إلى معرفة المقاطع والمبادىء.
( ٨١٤ : الوقفية الرشيدية ) فارسي لرشيد الدين فضل الله الطبيب الوزير ( ٦٤٨ ـ ٧١٨ ) ابن أبي الخير الطبيب الهمداني أوقف فيه أملاك كثيره. وجد نسخه الأصل ، كثير منها بخط المؤلف الواقف رشيد الدين نفسه كتبها في ١ ع ١ / ٧٠٩ والباقي بخط أحد علماء تبريز ، اشترتها جمعية انجمن آثار ملي بطهران وطبعتها فتوغرافيا في ١٣٥٠ ش في ٣٨٢ ص كبيرة مع مقدمه في ٢٢ ص لأفشار ومينوي ابن شريعتمدار ، فيها أحوال الوزير و ١٤ من مؤلفاته. ومنها التوضيحات الرشيدية ٤ : ٤٩٩ الموجودة بأستانبول ومفتاح التفاسير ٢١ : ٣٢٣ وترجمناه في الحقائق الراهنة ص ١٦٠ ومر له وصيت نامه رشيدي قم ٥٩٥ ولعلهما واحد.
( ٨١٥ : وقل جاء الحق ) رد على منار الحق من كتب الپروتستانية. ألفه الشيخ حبيب بن محمد آل إبراهيم المهاجر العاملي. مطبوع.
( ٨١٦ : الوقوف ) المعروف بـ «سجاوندي» كما مر في ذ ١١ : ١٤٥ ـ ١٤٦ ونقلنا هناك عن التجويد الفارسي الذي ألفه ابن المير سيد شريف الجرجاني (١) ٣ : ٣٧٣ ـ ٣٧٤ كلامه في عبد الله السجاوندي ومر أيضا مجموعة طيفور ذ ٢٠ :
__________________
(١) محمد بن علي بن محمد الحسيني.