قصيرة ، جمعها أمين الإسلام الطبرسي المفسر الفضل بن الحسن بن الفضل م ٥٤٨ قال في الرياض إنه نظير غرر الحكم للآمدي واحتمل صاحب الروضات اتحاده مع نثر اللآلي للراوندي قم ٢٦٦. أقول : وهو موجود في خزانة ( الصدر ) وفي موقوفة الحاج ملا نوروز علي البسطامي بالمشهد الرضوي. آخر حرف الياء منها : [ يبلغ المرء بالصدق إلى منازل الكبار ] ونسخ عند ( الخوانساري ) و ( الهادي كاشف الغطاء ) والكلمة الأولى من الألف : [ إيمان المرء يعرف بإيمانه ] والكلمة الأخيرة من الياء [ يسعد الرجل بصاحبه السعيد ] وأول ألباء : [ بر الوالدين سلف ( شرف ) ] وأول التاء :[ توكل على الله بكفك ] وأول الثاء : [ ثلاث مهلكات : البخل والهوى والعجب ] طبع مع أربعين المير فيض الله ( ذ ١ : ٤٢٤ ) وأربعين الشهيد ( ذ ١ : ٤٢٨ ) ومع الاثني عشرية في المواعظ العددية ( ذ ١ : ١١٩ ) ومع الترجمة الفارسية في مجلة الدعوة الإسلامية ذكر عدة من طبعاتها المشار. ١ : ٩٤٥ وقد نظم وسمي نظم اللآلي في نظم نثر اللآلي ومر شروحه الثلاثة في ( ذ ١٤ : ٩٩ ).
( ٢٦٣ : نثر اللآلي في الاخبار والفتاوي ) لمحمد بن علي بن إبراهيم بن أبي جمهور الأحسائي. ذكره المجلسي في مقدمات البحار وتبعه تلميذه في الرياض ثم صاحب المقابيس بل استظهر الخوانساري في الروضات اتحاده مع اللآلي العزيزية ( ذ ١٨ : ٢٦٠ ) وقد مر في ( ذ ٨ : ١٣٣ ) أن اسمه درر اللآلي العمادية كما فصلها شيخنا النوري.
( ٢٦٤ : نثر اللآلي في شرح نظم اللآلي ) في التجويد ١٨ : ٣٧٧ ويأتي شرحه ( بالفارسية ) لمحمد علي المدرس الخياباني م ١٣٧٣ مؤلف فرهنگ نوبهار وريحانة الأدب كما ذكرها هو.
( ٢٦٥ : نثر اللآلي لفخر المعالي ) للراوندي أبي الرضا ضياء الدين فضل الله بن علي الحسيني. أستاذ الشيخ منتجب بن بابويه ووالد علي بن فضل الله الراوندي الآتي بعد هذا. قال في الرياض : [ عندي نسخه منه وهو مختصر في الاخبار الوجيزة المقتولة عن النبي (ص) ـ ثم قال ـ وفي البلد الأمين ينقل عن اللآلي للسيد