المصباح جملة من تصانيفه في الكيمياء. وذكر الچلبي بعضها في كشف الظنون بعنوان إيدمر بن علي الا في هذا المقام فسماه إيدمر بن عبد الله. والنسخة في مكتبة ( الطهراني بسامراء ) يكثر فيه النقل عن المكتسب الذي شرحه باسم نهاية الطلب كما يأتي. ومر له النبات ص ٣٣.
( ٢٢٩ : نتائج الكليات ) خلاصة من كليات سعدي الشيرازي ذ ٩ : ٤٤٧ ـ ٤٥٠ والملخص هو عبد الوهاب بن علي أشرف بن علي بن إسماعيل ، كان يتخلص شوريده وهو مؤلف نخبة الاخبار الآتي. وهو غير شوريده المذكور في ٩ : ٥٤٧. والنسخة موجودة في ( الرضوية ) ( ف ٧ : ٨٨١ ) وخطي فارسي ص ٣٦١٦ و ٣٦٤٠.
( ٢٣٠ : نتائج المأثور في ترجمه جنة السرور في كيفية زيارة العاشور ) للشيخ علي بن محمد جعفر شريعتمدار الأسترآبادي الطهراني م ١٣١٥ ذكر في غاية الآمال. وله مختصره نتيجة النتائج. ومر له مصباح الطالب ( ذ ٢١ :١١٢ و ١٤٥ ).
( ٢٣١ : النتيجة ) رسالة وجيزة فارسية في المنطق. لهبة الدين الشهرستاني قم ٢٢٣ جعله جزء من كتابه متون الفنون. أوله : [ بدان كه هر چه بذهن در آيد .. ] فرغ منه ١٣١٧.
( ٢٣٢ : النتيجة ) من الرسائل العملية ١١ : ٢١١ ـ ٢١٩ في العبادات من فتاوي السيد معز الدين مهدي بن الحسن القزويني الحلي م ١٣٠٠. جمعه تلميذه محمد صالح المدعو بعالم. رأيت النسخة عند الشيخ تقي الصحاف بالكاظمية.
( ٢٣٣ : نتيجة الأفكار ) فارسي لمحمد سعيد بن ملا صالح الخلخالي في الأخلاق والمراثي. أوله : [ الحمد لله الذي احتجب بشعاع نوره .. ] ضمن مجموعة ٣٤٨٦ بجامعة طهران كما في فهرسها ١١ : ٢٤٩١.
( ٢٣٤ : نتيجة الأنظار ) منظومة في أصول الفقه. لعبد الرحيم بن محمد علي التستري ( ١٢٢٦ ـ ١٣١٣ ) من أحفاد المجلسي. شرحه عبد الصمد التستري المجاز منه. ومعه منظومة في الرجال. أوله :