عندي بخط مؤلفه المصرح في آخره أن اسمه النتيجة البديعة في فروع علم الشريعة كما سنذكره في ص ٤٨.
( ٢٢٣ : نتائج التحصيل ) مجموعة فوائد لهبة الدين الشهرستاني قم ٧٠ ، من تقريرات أساتيذه كما ذكره لي.
( ٢٢٤ : نتائج الحكمة في كشف الغمة ) في علاج الوباء. لمهدي بن الخليل الطبيب الموسوي الحسيني الشهرستاني ( م. الحائر ١٣١٨ ) ألفه فيها ١٣٠٧ بمناسبة شيوع الوباء في تلك السنة. نسخه خطه موجودة عند ( هبة الدين الشهرستاني ) ولا نسبة بينهما غير الانتساب إلى شهرستان.
( ٢٢٥ : نتائج الفطنة في نظم كليلة ودمنة ) لابن الهبارية نظام البغدادي الهاشمي العباسي ( ذ ٩ : ٣٣ و ١٢٠٤ ) وصاحب الصادح والباغم ( ذ ١٥ : ٢ ) م ٥٠٤. أول المنظومة :
قال حكيم العرب العباسي |
|
إني تأملت كلام الناس |
رأيت منه نسخه كتبت ١١٠٠. ومر في ( ذ ٣ : ٢٧٣ ) باسم تاريخ الفطنة. ذكره مجدوع في ص ١١ من فهرسته.
( ٢٢٦ : نتائج الفكر في شامل الذكر ) للحاج علي أكبر الشيرازي في الفقه.
جاء التعريف بنسخته في نشره المكتبة المركزية لجامعة طهران العدد ٥ ص ٢٢٨.
( ٢٢٧ : نتائج الفكر في شرح الباب الحادي عشر ) للشيخ محمد بن محمد طاها الكرمي. ط. المجلد الأول منه ١٣٧٦ ويتلوه المجلد الثاني في النبوة العامة والخاصة.
( ٢٢٨ : نتائج الفكر في علم الحجر ) لعز الدين إيدمر بن علي الجلدكي الكيمياوي وجلدك على فرسخين من مشهد طوس كما في مرآة البلدان ٤ : ٢٥٥ ويظهر من كنز الاختصاص له أن اسمه علي بن محمد بن إيدمر الجلدكي. صنف النتائج هذا في القاهرة أواخر شوال ٧٤٢ مرتبا على ١٢ بابا. أوله : [ الحمد لله مظهر آثار المشاهدات بوجوده الرزاق القديم لذاته .. والصلاة على محمد وآله الكرام .. المطهرة .. ] يظهر من إنشاء الخطبة والترتيب بعدد الأئمة حسن عقيدته. ذكر في