بر تحرير اين .. آن كه چون مدت مديدى با جناب وحيد زمانش وفريد اوانش يعني عمم ومزيل فنون غمم قاضي القضاة مسلمين رضي الدنيا والدين .. ] فرغ منه ثاني صفر ١٠٩١ ويظهر منه أنه كان تلميذ عمه رضي الدين. نسخه منه عند ( السيد شهاب الدين بقم ) وأخرى عتيقة منه عند ( المشكاة ) كما في فهرسها ٤ : ٢٠٩٩ ذكر في كشف الظنون. وفي الرياض أنه رأى نسخه تاريخها ١٠٤١ ذكر فيه أن له عما قرأ عليه وعلى غيره ، وهو القاضي رضي الدين. ونسخه أخرى منه في ( فيضية ) بقم.
( ٢٢٩٢ : نيل المرام ودر النظام ) لنظام الدين عبد السميع بن محمد علي بن أحمد بن محمد سميع اليزدي الحائري ، تلميذ صاحب الضوابط وشارح النتائج له المذكور ص ٤٢ ـ ٤٣. وهذا شرح للأرجوزة النحوية الموسومة عروة الوثقى ذ ١٥ : ٢٥٠ ـ ٢٥١ مزجا. أول الأرجوزه [ حمدا لمن كرمنا بالمصطفى .. ] وأول الشرح هذا : [ حمدا جميلا غير محدود وشكرا جزيلا غير معدود لمن أفاض علينا بالجود نعمة الوجود وكرمنا من عباده بالمصطفى .. ] فرغ من الشرح ١٢٥٣ والنسخة بخطه الجيد ، كتب على ظهرها أنه أهداها للشيخ عبد الحسين بن صاحب الفصول محمد حسين الأصفهاني الحائري ١٢٥٤. والنسخة موجودة عند ( السماوي ) ومر شرح الناظم للعروة الوثقى نظما كما مر شرح علي بن عطيفة لها. وترجمنا المؤلف في الكرام البررة ـ ص ٦١٣ و ٧٣٤.
( ٢٢٩٣ : نيل المطالب فيما ورد في الإمام علي بن أبي طالب ) ط. بمصر ١٢٧٨ عد في معجم المطبوعات مما لم يعرف مؤلفه.
( ٢٢٩٤ : النيلوفرية ) لعبد القاهر بن الحاج عبد بن رجب بن المخلص العيادي الحويزي المعاصر للمحدث الحر العاملي. قال في أمل الآمل إنه لم يتم.
( ٢٢٩٥ : نيما وزندگانى وآثار أو ) في أحوال الشاعر المعاصر علي إسفندياري المتخلص نيما يوشيج ذ ٩ : ١٢٤٤. ألفه الدكتور أبو القاسم جنتي عطائي ، وطبعه بطهران ١٣٧٤ في ١٩٣ ص.
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ٢٤ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F503_alzaria-24%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
