الصفحه ٣٦٦ : .
( ١٩٣٤ : نور الأفهام
في شرح مصباح الظلام ) مر منظومة مصباح الظلم لمحمد باقر الحجة في ٢١ : ١١٣ والشرح لحسن
الصفحه ١٠٤ :
(
٤٩٥ : نخبة الشرحين ) في شرح نهج البلاغة معولا على شرحيه لابن أبي الحديد وابن ميثم البحراني لعبد
الصفحه ١٦٤ : اللكهنوي قم ٥٥٤ ذكر في التجليات.
( ٨٠٤ : نسيم الصباح في
شرح دعاء الصباح ) مر الدعاء في ( ذ ٨ : ١٩٠ ـ ١٩٢
الصفحه ١٠٧ :
هو الحسين بن رضا الحسيني
مر في ( ذ ٣ : ١٥٩
و ١٢ : ١٣٤ ) إنه طبع بعنوان زبدة المقال وشرح
الصفحه ٢٦٥ : التي مرتا هناك ومرت شروحها في ١٤ : ٤٣ ـ ٤٤. وقد شرح
الناظم القصيدة بنفسه وطبع مع القصيدة بلكهنو
الصفحه ٤٢٩ : ) للمحدث الجزائري قم ٥٧٧ و ٢٠١٩ قال في مفتاح اللبيب في شرح التهذيب ذ ٢١ : ٣٤٦
: ذكرنا في كتابنا الموسوم نهج
الصفحه ٤٢٦ : السداد
إلى شرح رسالة واجب الاعتقاد ) المذكورة في ذ ٢٥ : ٤. شرح له بقال أقول [ للإمام العالم .. قدوة
الصفحه ٤٢٨ : في
شرح الإرشاد ) المذكور قم ٢١٩٦ لكن هذا شرح مزجي استدلالي يستند على الأدلة الأربعة أكثر مما
يستند
الصفحه ٢٦١ : وإكسير الكمالات كلها بالفارسية وعلوم أحمدي وشرح الفصوص وشرح مواقع
النجوم وكتاب الأسماء وغيرها كما في خطي
الصفحه ٣١٣ :
(
١٥٩٤ : النكت الفخرية في شرح الاثني عشرية ) لصاحب المعالم قم ١٣١٥ ١ : ١١٦ والشرح لفخر الدين
الصفحه ٢٥٥ :
(
١٢٧٨ : نفحات الإلهام في شرح شرايع الإسلام ) لعبد الحسين بن علي بن محمد البرغاني القزويني كان صهر
الصفحه ٦٨ : ( ذ ٦
: ٢٢٧ ) وشرحه أيضا كثيرون ( ذ ١٤ : ١٠٠ ـ ١٠٢ ) ومر مختصراته في ( ذ ١٠ : ٣٣ و ٢٠
: ٢١٤ ) وتراجمة في
الصفحه ٤١٩ : المناقب وينقل عنه أيضا
محمد بن أمير الحاج في شرح الشافية ٩ : ١٧ و ٤٧ و ١٣ : ٣١٥ إنه ذكر في الفصل ١٨ في
الصفحه ٣٩٧ : نسخه الدرية.
( ٢٠٨٩ : نورية ) لپرويز سلماسي م ١٣٣٦ من الذهبية بشيراز. فارسي عرفاني في
شرح بعض أشعار
الصفحه ٤٠٢ : الإدراك
في شرح تشريح الأفلاك ) ذكرنا التشريح للبهائي في ذ ٤ : ١٨٥ ـ ١٨٧ ونظمه في ذ ١٨ : ٢٨٧ والشرح هذا قد