حتى ذلك اليوم. ٣ ـ يوم الغدير. ٤ ـ آداب النيروز ، ٥ ـ خبر معلى خنيس قم ١٠٨٧. ٦ ـ محاكمة ابن فهد. أوله [ نوروز عالم افروز قلوب أهل عرفان وشاهد بزم .. ]. ( المجلس ف ١٠ : ٥٠٠ ) ومر نوروز نامه لوالده محمد باقر قم ٢٠٤٢.
( ٢٠٥٢ : النوروزية ) لملا باقر بن إسماعيل الكجوري صاحب الأسرار ٢ : ٣٨ وجنة نعيم ٥ : ١٦٠ ذكره أخوه في زبدة المآثر ١٢ : ٣٢ وقال هو في أول الخصائص الفاطمية إنه فارسي وفيه الرد على مير مخدوم صاحب نواقص الروافض قم ١٥١٢ م الذي أنكر فيه الغدير والنوروز. وهي في ثمانية آلاف بيت.
( ٢٠٥٣ : نوروزيه ) لمحمد تقي بن محمد رضا الرازي ألفه باسم الشاه صفي الصفوي ( ١٠٣٨ ـ ١٠٥٢ ) في مقدمه وثلاثة فصول وخاتمة أوله [ جواهر حمد وسپاس ] والنسخة بجامعة طهران ف ١٢ : ٢٥١٧ و ( الملك ) كما في خطي فارسي ص ٣٦٦ ينقل عنها صاحب الرياض.
( ٢٠٥٤ : الرسالة النوروزية ) لبعض الأصحاب ألفها للشاه طهماسب م ٩٨٤ نقل عنها المولى محمد جعفر بن محمد باقر الشريف السبزواري في رسالته قم ٢٠٥٥ والظاهر أنه مقدم على سائر الرسائل الآتية.
( ٢٠٥٥ : نوروزيه ) للمولى محمد جعفر بن محمد باقر الشريف السبزواري أولها :[ حمد بى حد وثناى بى عد مبدعى را سزد كه گلهاى رنگارنگ بهار در بوستان كائنات ذره اى از پرتو إحسان أو است ] مرتبة على مقدمه حكى فيها عن والده المرحوم كلامه المبسوط في بعض رسائله فيما يتعلق بالنيروز وثلاثة أبواب أولها وجه تسميته والثاني في فضله والثالث في أدعيته وأعماله وخاتمة في أحكام وقوعه في أيام الأسبوع ألفها باسم الشاه سلطان حسين الصفوي ، والمظنون : أنه ابن المحقق السبزواري صاحب الذخيرة رأيت النسخة عند السيد آقا التستري ، وأخرى بخط عبد الله بن علي دو دانگه اى ـ على فرسخ من تستر ـ في ١٢٤٩ عند السيد مصطفى التستري ، ابن أخت