( ١٤٧١ : النقض على ابن الجنيد في اجتهاد الرأي ) لمحمد بن محمد بن النعمان المفيد م ٤١٣ قم ١٤٦٩ و ١٤٦٠.
( ١٤٧٢ : النقض على ابن شاذان ) في مسألة الغار لمحمد بن الحسن الطوسي م ٤٦٠ ذكره هو في الفهرست وزاد بحر العلوم في الفوائد أنه في مسألة الغار ومسألة العمل بخبر الواحد ، فيظهر أنه رآه.
( ١٤٧٣ : نقض جوابات علي بن إسحاق البلادي ) التي أجاب بها عن مسائل السيد شبر بن علي بن مشغل الستري البحراني ساكن البصرة والمتوفى بشيراز حدود ١٣٠٠ والنقض للشبر المذكور الذي سأل عن المسائل ، كما ذكر في أنوار البدرين.
( ١٤٧٤ : نقض دعامة الخلاف في كفر عامة أهل الخلاف ) لحسين بن الحسن المجتهد الكركي م أردبيل ١٠٠١ أحال إليه في كتابه النفحات الصمدية الرقم ١٢٨٥ كما في الرياض.
( ١٤٧٥ : نقض الدلائل الوافية ) الذي ألفه بعض علماء النصارى للطبيب الحكيم ميرزا غازي الهندي من تلاميذ حسين بن دلدار علي سيد العلماء لكنه لم يتم ذكره في ورثة الأنبياء وأوراق الذهب ١ : ٤٧٥ ـ ٤٧٦.
( ١٤٧٦ : نقض رسالة الشافعي ) لإسماعيل بن علي النوبختي قم ١٤٦٥.
( ١٤٧٧ : نقض رسالة فردان بعد المروزي في الكلام ) للكراجكي م ٤٤٩ رقم ١٠٩٥ في ٤٠ ورقة.
( ١٤٧٨ : نقض على سعيد بن هارون الخارجي في الحكمين ) للحسن بن محمد النهاوندي أبو علي المتكلم ذكره النجاشي.
( ١٤٧٩ : نقض شبه الفلاسفة ) لحمزة بن علي بن زهرة الحلبي ( ٥١١ ـ ٥٨٥ ) ٨ : ٦٩ و ١٠ : ٢١٦ و ١٤ : ٢٥ ومر له غنية النزوع ١٦ : ٦٩ وترجمناه في الثقات ص ٨٧ ـ ٨٨ والأنوار ص ٣٨ ـ ٣٩.