أعلام الشيعة ١٥ : ١٤٦ ـ ١٤٧ كما ذكرت تفصيله في مقدمه الطبع عام ١٣٧٣ ـ ١٩٥٤. فخرج في ٤٩٠ ص ، والجزء الثاني من ص ٤٩١ إلى ٩٣٢ والثالث من ٩٣٣ إلى ١٢٩٠ والرابع من ١٢٩١ إلى ١٢٧٨ وهو إلى آخر حرف الغين المعجمة نشر في النجف ١٩٦٨ م.
هذا وقد توقف المؤلف عند هذا الحد عن الطبع لأسباب مالية وضعف في قواه الجسمانية فبقي سائر مجلدات نقباء البشر في المخطوطة وبعد وفاه المؤلف ١٣٨٩ شرعت أنا ( ابنه علي نقي المنزوي ) بطبع الموسوعة من أول أجزائها واسمه نوابغ الرواة كما يأتي ، عملت ذلك وأنا في منفاي بيروت عام ١٩٧١ م ، ثم طبعت القرن الخامس واسمه النابس في ٢٢٩ ص عام ١٩٧١ ثم الثقات العيون في سادس القرون عام ١٩٧٢ في ٣٦٤ ص. ثم الأنوار الساطعة في المائة السابعة عام ١٩٧٢ في ٢٣١ ص. ثم الحقائق الراهنة في المائة الثامنة ١٩٧٤ في ٢٧١ ص ثم ، توقفت عن العمل بسبب الحرب الأهلية بلبنان واضطراري إلى الرجوع إلى طهران في ٦ مارس ١٩٧٥.
( ١٤٠٤ : نقد الآثار بأعمال الأخيار ) لسراج الدين حسن المعروف بفدا حسين اللكهنوي المولود ١٢٧٨ كما في التجليات ينقل عنه في شرحه للقصيدة العلوية المسماة النفحة القدسية ص ٢٥٧ و ١٧ : ١٢٠.
( ١٤٠٥ : نقد الأدب ) لمحمد أمين بن محمد حسين الگيلاني. ط. بغداد.
( ١٤٠٦ : نقد أدبي ) لعبد الحسين زرين كوب. ط. طهران ١٣٣٨ ش في ٥٨٩ ص.
( ١٤٠٧ : نقد الأصول ) للفقيه محمد إبراهيم بن حسن الخراساني الكاخي الكرباسي قم ٤٦٧ ذكر حفيده في البدر التمام ٣ : ٦٧ أنه يبلغ ثمانمائة آلاف بيت.
( ١٤٠٨ : نقد الأصول في تلخيص الفصول ) في المنطق لمحمد بن حسين