الفنون الجامع للمحاسن والعيون ( ذ ٢٢ : ٤١٩ ).
( ٦٤٧ : نزهت نامه علائى ) في مقدمه وقسمين و ١٢ مقالة وخاتمة في خواص الحيوانات والنباتات والمعادن والنجوم. دائرة معارف صغيرة بالفارسية لشه مردان بن أبي الخير الرازي ألفه بعد ٤٧٧ باسم علاء الدولة أبو كاليجار من ملوك كاكويه بأصفهان. أوله : [ مؤلف وجمع كننده اين كتاب شه مردان بن أبي الخير گويد چون مدتى در گرگان وأسترآباد .. ] عرف أربع نسخ منها في خطي فارسي ص ٦٩١ وقد نسبه إسماعيل پاشا خطأ في هدية ١ : ٧٣ إلى ابن مسكويه وعنه أخذ في أعيان الشيعة وكذلك أخطأنا نحن في النابس ـ ص ٢٨. ومر دانش نامه علائى لابن سينا في ٨ : ٤٧.
( ٦٤٨ : نزهة النوادي ) أرجوزة في تاريخ الكاظمية تقرب من ألف بيت لمحمد بن طاهر الفضلي السماوي النجفي المولود بالسماوة ١٢٩٤ والمتوفى بالنجف ١٣٧١ صاحب الطليعة ( ذ ١٥ : ١٨٠ ). وقال فيه :
|
وبعد فاستجل شعاع المشهد |
|
من طور موسى وحرى محمد |
|
تدعى فارخ نزهة النوادي |
|
( لكهفي
الكاظم والجواد ) |
ومر ديوانه في ٩ : ٤٦٩.
( ٦٤٩ : نزهة النواظر في ترجمه معدن الجواهر ) مر ( معدن الجواهر ) للكراجكي في ( ذ ٢١ : ٢٢١ ) والترجمة ( الفارسية ) هذه للمحدث عباس بن محمد رضا ابن أبي القاسم القمي الولادة نزيل مشهد خراسان والمتوفى بالنجف ( ١٢٩٤ ـ ٢٣ ذي الحجة ١٣٥٩. ط. ١٣٣٩ ثم كرر ١٣٥٧ و ١٣٦٣. ترجم نفسه في كتابه الفوائد الرضوية ـ ص ٢٢٠ وله تصانيف كثيره ذكرناها في محالها ويأتي منها نفثة المصدور فيما يتجدد به حزن العاشور.
( ٦٥٠ : نزهة النواظر وتنبيه الخواطر في الترغيب والترهيب والمواعظ والزواجر ) المعروفة بـ « مجموعة ورام » والمطبوعة ١٣٠٣ وبعدها مكررا
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ٢٤ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F503_alzaria-24%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
