قال : إنَّ السنّة لا تقاس ، وكيف تقاس السنّة والحائض تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة ؟ ! .
٦٠ ـ سن : القاسم بن يحيى ، عن جدِّه الحسن ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي عبد الله عليهالسلام في كتاب آداب أمير المؤمنين عليهالسلام : لا تقيسوا الدين فإنَّ أمر الله لا يقاس ، وسيأتي قوم يقيسون وهم أعداء الدين .
٦١ ـ ضا : أروي عن العالم عليهالسلام أنّه قال : كلُّ بدعة ضلالة ، وكلُّ ضلالة إلى النار . (١)
٦٢ ـ ونروي : أنَّ أدنى الشرك أن يبتدع الرجل رأياً فيحبَّ عليه ويبغض .
٦٣ ـ ونروي : من ردَّ صاحب بدعة عن بدعته فهو سبيل من سبل الله .
٦٤ ـ وأروي : من دعى الناس إلى نفسه وفيهم من هو أعلم منه فهو مبتدع ضالٌّ .
٦٥ ـ ونروي : من طلب الرئاسة لنفسه هلك فإنَّ الرئاسة لا تصلح إلّا لأهلها .
٦٦ ـ سر : من كتاب المشيخة لابن محبوب عن الهيثم بن واقد قال : قلت لأبي عبد الله عليهالسلام : إنَّ عندنا بالجزيرة رجلاً ربّما أخبر من يأتيه يسأله عن الشيء يسرق أو شبه ذلك أفنسأله ؟ فقال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : من مشى إلى ساحر أو كاهن أو كذّاب يصدِّقه بما يقول فقد كفر بما أنزل الله من كتاب .
٦٧ ـ سر : من كتاب المشيخة ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي حمزة قال : قلت لأبي جعفر عليهالسلام : ما أدنى النصب ؟ قال : أن تبتدع شيئاً فتحبَّ عليه وتبغض عليه .
٦٨ ـ غو : قال النبيُّ صلىاللهعليهوآله : تعمل هذه الاُمّة برهةً بالكتاب وبرهةً بالسنّة وبرهةً بالقياس (٢) ، فإذا فعلوا ذلك فقد ضلّوا .
٦٩ ـ وقال صلىاللهعليهوآله : إيّاكم وأصحاب الرأي فإنّهم أعيتهم السنن أن يحفظوها ، فقالوا في الحلال والحرام برأيهم ، فأحلّوا ما حرّم الله وحرَّموا ما أحلَّ الله ، فضلّوا و أضلّوا .
٧٠ ـ جا : الصدوق ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن ابن يزيد ، عن حمّاد بن
________________________
(١) يأتي مثله مسندا تحت الرقم ٧٢ وتقدم مثله في باب البدعة والسنة .
(٢) البرهة بضم الباء وفتحها مع سكون الراء : قطعة من الزمان طويلة أو عموماً .