البحث في الإعتقادات
١٠٥/١٦ الصفحه ٩٢ : عذابها )
(٢) و ( لا يذوقون
فيها برداً ولا شراباً * إلا حميما وغسَّاقاً ) (٣)
وإن استطعموا أطعموا من
الصفحه ٤٥ :
وكما قال عزّوجلّ : ( يقولون لو
كان لنا من من الأمر شيءٌ ما قتلنا ههنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز
الصفحه ١٠١ : إلا وهي في النبي والأئمّة عليهمالسلام ، وفي أشياعهم وأتباعهم.
وما من آية تسوق (٦) إلى النار إلا وهي
الصفحه ٩٠ : ر : دار السلام.
(٢) ليست في ق ، س.
(٣) في م ، س : لغوب.
والعبارة إشارة إلى الآية ٣٥ من سورة فاطر
الصفحه ٣٦ : تدركه الأبصار والأوهام وهو يدركها ، لا تأخذه سنة ولا نوم ، وهو
اللطيف الخبير (٨)
خالق كل شيء ، لا إله
الصفحه ٦٢ :
لم يرفع منها إلى
الملكوت بقي يهوى في الهاوية ، وذلك لأنّ الجنّة درجات والنار دركات.
وقال تعالى
الصفحه ٤٩ :
بخاتم الله ، سابق
في علم الله ، وضع الله عن العباد علمه (١)
ورفعه فوق شهاداتهم ، لأنّهم لا ينالونه
الصفحه ٩٤ : الفردوس
هم فيها خلدون )
(٢).
وأقل المؤمنين منزلة في الجنّة من له
مثل (٣) ملك الدنيا
عشر مرّات
الصفحه ١٢٢ : . والآية الكريمة في سورة الحجرات ٤٩ : ١٣. وفي ق ، ر : « أعلمكم
».
(٤) آل عمران ٣ :
٢٨.
(٥) الممتحنة ٦٠
الصفحه ١٢٥ :
[٤١]
باب الإعتقاد في العَلويّة
قال الشيخ رضياللهعنه
: اعتقادنا في العلوية أنّهم (١)
آل رسول
الصفحه ١١٣ :
: من الناس.
(٣) آل عمران ٣ :
٨٥.
(٤) صدر الدعاء
أثبتناه من ر ، ج ، وبحار الأنوار ٢٥ : ٣٤٣.
(٥) في
الصفحه ١٢٣ : » (١).
وقال عليهالسلام
: « الرياء مع المؤمن شرك ، ومع المنافق في داره عبادة » (٢).
قال علي عليهالسلام
الصفحه ٧٣ : ) (٣).
__________________
(١) العبارة في ر :
فقالت : الله ربي ، وسئلت عن نبيها فقالت محمد نبيي.
(٢) من هنا إلى
نهاية الباب ليست في
الصفحه ٢٠ : .
وحاولنا بقدر الإمكان عدم إرباك النص
بكثرة الاختلافات فعمدنا إلى نقل العبارة المختلف فيها بكلمتين أو أكثر
الصفحه ٣٩ : ٣ :
٢٨.
(٣) الأحزاب ٣٣ :
٥٦.
(٤) الأحزاب ٣٣ :
٤٣.
(٥) في ر ، ج ، زيادة
: استغفار و.
(٦) آل عمران