بن محمد رفيع الديهوكي ـ من قراء الطبس ـ بخط النستعليق وعليها تاريخ ( ٢٠ رجب ١١٠٦ ).
( ٩١٤٥ : ميزان المقادير ) لبعض الأصحاب مختصر في نيف ومائة بيت أوله بعد التسمية والصلاة : [ وبعد كثيرا ما وقعت في الشريعة المصطفوية عليه وآله ألف ألف تحية ، أحكام مبنية على مقادير مخصوصة ومسائل مشتملة على أوزان وأكيال ومساحات منصوصة ـ إلى قوله : وسميتها ميزان المقادير والمقدر إما بالوزن أو الكيل أو المساحة والتقدير بالوزن ] ينتهي إلى وزن الحبة المتوسطة من الشعير لشيوعها في الأمكنة والأوقات. وذكر في أثنائه : [ أن المثقال الصيرفي المعروف في زماننا ـ سنة أربع وخمسين وألف في أكثر بلاد العجم أربع وثمانين شعيرة ]. ونسخه ضمن مجموعة عند الشيخ قاسم محيي الدين.
( ٩١٤٦ : ميزان المقادير ) لبعض الأصحاب. أوله : [ الحمد لله رب ـ إلى قوله : سألني بعض الصالحين عما تمس الحاجة إليه كثيرا من المقادير الشرعية وعن التعبير عنهما بما هو المتعارف في بلادنا ـ أعنى العراق ـ من وقتنا هذا ـ وهو سنة اثنتين وتسعين وألف ١٠٩٢ ] إلى آخر كلامه. والنسخة ناقصة من آخرها عند الشيخ هادي كاشف الغطاء.
( ٩١٤٧ : ميزان المقادير ) عدة رسائل في هذه الموضوع منها ميزان المقادير أو أوزان عرف تكلم فيه حول أوزان العرف في محلات المختلفة على ترتيب التهجي ، والنسخة في ( شيراز ، خانقاه أحمدية ٣ / ٣٤٥ ) كتبت في رجب سنة ١٠٩١ ، وأخرى في ( موزة بريتانيا ٩ / ١٩٦١٩ ) تاريخها سنة ١١٠٣ وفيها أسامي الأوزان والأكيال على ترتيب التهجي صورتها في ( دانشگاه ش ٦٩٤ ). وأخرى في ثلاثة فصول. أوله : [ فصل در أوزان وآن مشتمل است بر سه فصل .. ١ ـ در أوزان صغار .. ٢ ـ أوزان كبار .. ، ٣ ـ تحويل أوزان .. ]. يوجد منه في ( سپهسالار ٣ / ٨٧٤ ) كتبت في ( ع ١ / ١٢٤٦ ) بخط النستعليق.