ذكر في أوله أنه لما ألف الكلمات التامة في الأمور العامة سأله بعض تلاميذه أن يثنيه بالجواهر والأعراض فألف هذا الكتاب. قال : [ ثم أعززهما بثالث إن شاء الله في الإلهيات لتكمل أبواب الحكمة ]. ورتبه على موهبتين يشتمل كل منهما على مواهب الأول في الجواهر والثاني في الأعراض ، والنسخة مع خمس رسائل أخرى لهذا المؤلف كلها بخط ابن أخيه ناصر بن سعيد بن ناصر في سنة ١٠٦٣ عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان.
( ٨٨١٧ : المواهب القدرية في مدح خير البرية ) قصيدة في مدحه ، أنشأها حسين بن محمد بن علي المسعودي ، من شعراء اليمن ، سماه بذلك لفراغه من نظمها في ليالي القدر سنة ٩٦٧ ، ثم في المحرم سنة ٩٦٨ ، تشرف للمدينة المنورة فأنشأها في مقابل الضريح ، والنسخة في آخر قواعد عقائد آل محمد تأليف عز الدين محمد الديلمي من علماء اليمن في الخزانة ( الرضوية ).
( ٨٨١٨ : المواهب القدسية في شرح اللمعة الدمشقية ) للشيخ جواد ملا كتاب كما كتب في أول نسخه من مجلد المتاجر منه ، وفي نسخه أخرى من المتاجر أيضا كتب فيه ـ بدل المواهب ـ منية الألباب فيظهر أن هذه تصرفات الكتاب وأن اسمه الأنوار الغروية.
( ٨٨١٩ : مواهب المشاهد في واجبات العقائد ) منظومة في أصول الدين للسيد المعاصر هبة الدين محمد علي بن الحسين بن محسن بن مرتضى بن محمد بن الأمير سيد علي الحسيني ، الشهرستاني ، وطبع في سنة ست وعشرين وثلاثمائة ١٣٢٦ ، في مائتين وخمسين بيتا أوله :
موهبة الشكر على
المواهب |
|
للعبد من خير
هبات الواجب |
وعليه تقريظات شيخ الشريعة الأصفهاني والشيخ علي بن الشيخ محمد رضا كاشف الغطاء والشيخ محمد رضا بن الشيخ محمد جواد الشبيبي.
( ٨٨٢٠ : مواهب المكاسب ) للمولوي السيد إعجاز حسن الأمروهوي المعاصر ،