( ٨٥٩١ : منهج السالكين ووسيلة نجاه الهالكين ) لبعض تلاميذ الآقا حسين الخوانساري عربي ، وفي هامشه ديباجة فارسية وفي خلال الرسالة أيضا عبارات بالنظم الفارسي ونثره ، مرتب على سبعة أبواب في مراتب السلوك وصفات السالك وذم الدنيا وفضل العلم وأسرار العبادات أوله : [ يا من أشرق بنوره قلوب السالكين وشرح بحكمته صدور العارفين ] نسخه منه في ( دانشگاه ٣٨٠٨ ) كتبت بقلم النستعليق في القرن الثالث عشر أو الرابع عشر في ٢٥٦ ورقة ، ونسخه أخرى غير مؤرخة في ( المجلس ٢١٢١ ).
( ٨٥٩٢ : منهج السداد ) رسالة فارسية عملية في تمام الفقه ، طبع منها العبادات والمناسك في تبريز وبقي سائر الكتب منه غير مطبوع ، للميرزا أبي القاسم بن محمد تقي بن محمد قاسم الأردوبادي ، ومر له قبسات النار في رد الفجار في ( ١٧ : ٣٤ ).
( منهج السداد ) تعليق وشرح على الإرشاد للشيخ عبد العالي الكركي المتوفى سنة ٩٩٣ ، المذكور في ( ١ : ٢٠٢ ) ويقال له شرح العلائي أيضا كما مر بعنوان شرح الإرشاد.
( ٨٥٩٣ : منهج السداد ) فارسي في تفسير القرآن في مجلدين ، للسيد ياد علي النقوي النصيرآبادي ، المتوفى سنة نيف وستين ومائتين وألف ، ذكره كشف الحجب وهو من بني أعمام السيد دلدار علي المذكور في ( ١ : ١٩١ ) وتلميذه كما صرح به في نجوم السماء.
( ٨٥٩٤ : منهج السداد في إرشاد العباد ) لمحمد جعفر البهبهاني مؤلف أنيس الطلاب المذكور في ( ٢ : ٤٥٩ ) والمترجم في الكرام : ٢٦٣ والمنهج هذا في مقصدين وخاتمة في أصول الدين ، وجاء في ترجمه البهبهاني : أن له كتاب يسمى نهج الرشاد في إرشاد العباد ولعل هذا هو بعينه أوله : [ چنين گويد