الأول في مواضع الخلاف ]. فرغ منه في العشر الأخير من شوال ١٢١٠. وعلى نسخه الأصل أيضا تقريظ السيد محمد بن حيدر ، ومر للمؤلف رسالة في قاعدة من ملك في ( ١٧ : ١٢ ).
( ٨٥٧٢ : منهج الحق ) في إثبات الصانع ورد الماديين والطبيعيين والرد على النصارى ، بلسان عصري ، للشيخ الحبيب بن محمد بن الحسن بن إبراهيم العاملي المهاجر ، نزيل بعلبك ، طبع سنة ١٣٤٦.
( ٨٥٧٣ : منهج الحق ) في تحقيق المسائل المختلف فيها ، بين العامة والخاصة من الأصول والفروع من الطهارة إلى الديات ، للمولى علي أصغر البروجردي ، صاحب الرسالة الرضاعية المذكورة في ( ١١ : ١٩٢ ) ذكره في آخر نور الأنوار له المطبوع سنة ١٢٧٥.
( منهج الحق واليقين في تفصيل أمير المؤمنين على سائر الأنبياء والمرسلين ) مر بعنوان منهاج الحق واليقين للتعبير به في بعض المواضع.
( ٨٥٧٤ : منهج الراغبين في شرح تبصرة المتعلمين ) للسيد محمد حسين الموسوي الكشوان ، رأيته بخطه إلى آخر الوضوء ، فرغ منه في ٢٠ محرم ١٣٤٠. أوله : [ الحمد لله رب العالمين .. ]. يذكر في أوله اسمه واسم الكتاب والنسخة عند والده السيد نوري ، والجزء الثاني منه من أول الأغسال إلى أواخر غسل الجنابة ، ومر للمؤلف الكافي في علم العروض والقوافي في ( ١٧ : ٢٤٧ ).
( ٨٥٧٥ : منهج الرشاد ) فارسي في المسائل الفرعية والفروع المتعلقة بالعقائد وأصول الدين ، للحاج شيخ جعفر بن المولى حسين التستري النجفي ، المتوفى راجعا عن زيارة الرضا (ع) في قرية كرند ، ليلة الأربعين ـ أي العشرون من صفر ـ التي تناثر فيها النجوم من سنة ثلاث وثلاثمائة وألف وحمل إلى النجف ودفن في مقبرته المشهورة ، وهو مرتب على مقدمه ومقاصد وخاتمة ، والمقدمة على ست مقامات