كتاب الطهارة ، الكتاب مصدر لكتب من الكتب وهو إما بمعنى الجمع ] والنسخة في خزانة سيدنا الحسن صدر الدين وفي نسخه عند الحاج آقا أحمد بن الحاج آقا هادي بن الآقا محمود في طهران سماه مناهج الكلام وأول خطبته هكذا : [ الحمد لله الذي شرح مفارق نفوسنا بمعرفة شرايع الإسلام ونور قلوبنا حتى عرفنا الحلال والحرام ] وهذه النسخة أيضا ينتهي إلى الولوغ مع إنها ليست خط المصنف فلعله ما خرج من قلمه الا هذا المقدار.
( ٨٥٣٨ : منهاج المبتدين ) فارسي في الطب ، للسيد محمد إبراهيم الحسيني الطبيب في ٤٢ بابا وخاتمة ، يذكر في كل باب الأدوية المناسبة لمرض خاص كالكلية والقلب وغيرها ، الباب الأول في فهرس الأدوية المذكورة في أبواب الكتاب ٢ ـ الأدوية المستعملة في الحميات ، ٣ ـ الأدوية المستعملة في لبن العسل ( ؟ ) ٤ ـ أدوية الماليخوليا ، ٥ ـ أدوية المجانين ١٠ ـ الأدوية المستعملة في القوة ١٥ ـ أدوية أنواع الصداع ، أدوية أمراض الحلق والحنجرة ، ٢٥ ـ أدوية أمراض الكبد ، ٣٠ ـ أدوية إسهال الأمعاء ، ٣٥ ـ أدوية أمراض المثانة ، ٤٠ ـ أدوية الأورام الباردة ، ٤٢ ـ الأدوية الدافعة للسموم ، والخاتمة في الأوزان والمكاييل والمقادير لليونانيين أوله : [ منهاج أدوية شفا حمد مسبب الأسبابي است كه بعلامات مختصه وإذا مرضت فهو يشفين اما بعد ، بر أرباب فطنت پوشيده نماند كه فقير ] وجاء في فهرست نسخه هاى خطي فارسي ، ص ٦٩٥ عشرة نسخ منها في المكتبات أقدمها في ( طهران ، پزشكى ، ١٧١ ) كتبت في القرن العاشر أو الحادي عشر.
( ٨٥٣٩ : المنهاج المبين ) لأفضل الدين الكاشاني ، المعروف بـ « بابا أفضل » المرقي ، المذكور في منطق ٢٣ : ٤٩ وغيرها فارسي ، في گفتارين ١ ـ في العلم وأقسامها في ١٧ فصل ، ٢ ـ في اللفظ وأنواع القضايا والقياس أوله : [ سپاس وستايش آن را كه بستودن سزاوار است بدانيد ياران وبرادران كه آرزوى ما از نوشتن اين ] طبع ونسخه شايعة ويوجد في ( كمبريج ٤ / ١٠ ) نسخه