رسالة في العروض والقوافي في ( ١٥ : ٢٥٨ ).
( المقدمة في علم الكلام ) للسيد كرامت حسين بن السيد سراج حسين بن السيد محمد قلي المتوفى حدود سنة ١٣٣٦ وقد رد عليه محمد باقر الرضوي ، ومر بعنوان رد المقدمة ١٠ : ٢٢٥.
( ٦٢٠٥ : مقدمه في الكلام ) من التوحيد والعدل والنبوة والإمامة والثواب والعقاب والآلام والأعراض والأسعار والآجال ، كل منها في باب والموجود إلى الباب السابع في الآجال والأرزاق وهي ناقصة الأول والآخر مكتوب عليه أنه من تصانيف العلامة الحلي والنسخة في كتب المولى محمد علي الخوانساري وترجمنا العلامة في المصفى : ١٣١.
( ٦٢٠٦ : مقدمه في تتميم برهان الشكل الرابع من المقالة التاسعة من المجسطي ) لمؤيد الدين العروضي ، ملحقة بآخر المجسطي بخط السيد حسن الحسيني في سنة ١٠٩٣ من وقف الحاج عماد المعاصر للخزانة الرضوية ، ذكر فيه الآل الطيبين الطاهرين.
( ٦٢٠٧ : مقدمه في العربية ) أي النحو ، للشيخ أبي عبد الله بن المغيرة الشيرازي ، بخط الشيخ علي بن عبد العالي حفيد الشيخ علي بن عبد العالي الميسي رآه السيد محسن ، وذكره في ( ٧ : ٢٥ ) من أعيان الشيعة.
( ٦٢٠٨ : مقدمه في علم الأصول ) لنجيب الدين شمس الإسلام أبي طالب محمد الأسترآبادي ، في العقائد ، توجد في طهران ( دانشگاه ٢٧ / ٢١٤٤ ) ضمن مجموعة بخط صاعد ، كتابتها ١٥ شوال ٩٨٦. وأضاف في فهرسها أنه يحتمل تاريخ تأليفها أواسط ج ١ / ٧٧٧ ق. أولها : [ وبه نستعين .. الحمد لله حق حمده .. اعلم أن معرفة الله تعالى واجبة ]. وآخرها : [ تاسعهم قائم. تمت المقدمة في علم الأصول من تأليف الإمام .. نجيب الدين شمس الإسلام أبي طالب محمد بن مدك ( ؟ ) الأسترآبادي رضياللهعنه في أواسط جمادى الأولى سنة سبع وسبعين وسبعمائة .. ].