علامة همدان ، وهو موجود مطبوع بطهران سنة (١٢٩٦) وفي حاشيته رسائله وآثاره من النظم والنثر ، وهو أربعون مقامه. أوله : [ حدثنا عيسى بن هشام قال : دخلت البصرة .. ].
( ٥٧٤٤ : المقامات ) للميرزا جعفر الهمداني المتخلص برياض ، المتوفى سنة (١٢٦٨) اقتفى فيه بديع الهمداني ، وهو عشرون مقامه. أوله : [ الحمد لله مبدع الإنسان ومودع اللسان ، أنشأ الكلم وعلم بالقلم .. ]. وآخره [ أو غار في الماء أو ألقى في جنح الظلماء أو ابتغى نفقا في الأرض أو سلما في السماء تمت المقامة بالخير والعافية ]. والنسخة بخط منشيه فرغ من كتابتها سنة (١٢٦٩) في مكتبة التقوي بطهران كما في فهرس مكتبة سپهسالار ( ج ٢ ص ٨٦ ).
( ٥٧٤٥ : المقامات ) لمؤلف جنان الجنان.
( ٥٧٤٦ : المقامات ) لملك النحاة أبي نزار الحسن بن صافي بن نزار التركي صاحب التذكرة السنجرية وغيرها المتوفى سنة (٤٦٣).
( ٥٧٤٧ : المقامات ) للشيخ أبي عبد الله ـ أو أبي عبيد الله كما في نسخه البحار المطبوعة ، الحسين بن إبراهيم ، سلك فيها مسلك البديع الهمداني ، وكان مثله أيضا في أن يبدأ بآخر الكتاب ويختم بأوله من شده المهارة في الإنشاء ، حكى المجلسي الثاني في مجلد إجازات البحار عن خط الشهيد ـ ره ـ الذي حكاه الشيخ شمس الدين محمد الجبعي في مجموعته ، وذكر أن من شعره فيها قوله :
سعادة المرء لا
مال ولا ولد |
|
ولا مؤمل الا
الواحد الصمد |
( ٥٧٤٨ : المقامات ) للشيخ حسين بن كمال الدين علي بن جمال الدين حماد الليثي الواسطي ، قال في إجازته للشيخ نجم الدين خضر بن محمد بن نعيم المطارآبادي ، في ( ٣ شوال ٧٥٦ ) إنه ست مقامات حذوت فيه طريقة الحريري لكني أودعت كل مقامه منها علما منفردا وصورة قطعة من الإجازة في الرياض.
( ٥٧٤٩ : المقامات ) للمولى محمد صالح بن محمد باقر الروغني القزويني ، معاصر الحر العاملي ، كما ذكره ، ويوجد نسخه منه في مكتبة التقوي : كتبه أولا باسم