ولكن الحاج ميرزا حسين النوري يعتقد خلاف هذا ويقول بتحريف الحديقة وسرقته على صورة المناقب المذكور ، كما مر في ( ٦ : ٣٨٦ ) ذيل حديقة الشيعة المحرفة ، وفي ( ٢ : ٣٢٢ ) بعنوان الإمامة فراجعها وراجع أيضا ( ١٠ : ٢٠٥ ) المتن والحاشية
( رسالة في مناقب قم ) ذكرها صاحب الرياض على ما حكى عنه شيخنا في كتابه البدر المشعشع ومر ذكرها في ( ٢١ : ٣١١ ) بعنوان مفاخر قم وما فيها وفي ( ٣ : ٢٧٩ ) بعنوان تاريخ قم وأحوالها وفي ( ١٦ : ٢٧١ ) بعنوان رسالة في فضل قم وشرفها.
( ٧٣٢٧ : المناقب المرتضوية ) الحاوي لثلاثة وسبعين مجلسا في تفسير الآيات وشروح الأحاديث والخطب ، للسيد محمد كاظم المرتضوي ابن السيد موسى ابن السيد مرتضى الموسوي الخلخالي الأردبيلي ، المولود بها في ( ١٥ شعبان ١٣٢٥ ) جمعها في مجلدين وله الكشكول المرتضوي كما مر.
( ٧٣٢٨ : مناقب مرتضوي ) فارسي في الإمامة ، حسن جامع ، للسيد الأمير محمد صالح الحسيني الترمذي ، والكشفي لقبه الشعري ، ابن المير عبد الله مشكين قلم معاصر الشيخ البهائي ، كذا في أمل الآمل وهو في عشرة أبواب وينقل عنه أيضا المير محمد أشرف في فضائل السادات الذي ألفه سنة ١١٠٣ ، وقد طبع بإيران ونسخه منه في كربلاء بخط نظام الدين علي سنة ١١٣٣ عند السيد مير عباس بن علي أكبر الكاشاني الحائري وطبع فارسية بإيران وعربية في بمبئي سنة ١٢٦٩ ، ذكر أن تاريخ شروعه : [ مهدي آخر الزمان ، سنة ١٠٣٠ ] وفراغه : [ راهنماى خلق ، سنة ١٠٣٧ ] ذكر في ص ٢٢٤ كرامة لتأليفه.
( ٧٣٢٩ : مناقب مشكل گشا ) للميرزا عبد الغني أرشد الگوركانوي الهندي بلسان الأردو ، طبع.
( ٧٣٣٠ : مناقب المعصومين ) للشيخ عبد الخالق بن عبد الرحيم اليزدي المشهدي ، المتوفى سنة ١٢٦٨ ، وهو مطبوع بإيران ، ومر له مصائب المعصومين