ولعله من إنشاء العياني الخفري المذكور في ( ٩ : ٧٧٧ ) وشرحها السيد صالح الخلخالي المذكور في النقباء : ٨٨٥ طبع الشرح في ١٣٢٢ مع مقدمه مبسوطة في ترجمه ابن العربي في ٣٨٢ ص أوله : [ سبحانك يا من أظهر عينية المخزون المنعوت بعالم القدس ] يوجد نسختان من الشرح ، ولعلهما بقلم المؤلف وعليها تاريخ الفراغ من الكتابة أو الشرح في يوم الخميس إحداهما ( ٢٢ والآخر ٢١ ع ٢ / ١٣٠٦ ) أول النسختين في ( الإلهيات ٦٢٢ ) كتبت بقلم النستعليق في ١١٠ ورق ، والثاني في ( طهران ، الملية ٨٧٩ ف ) كتبت بقلم النستعليق الشكسته في ٧٧ ورق.
( ٧٢٦١ : كتاب المناقب ) لنصر بن مزاحم المنقري العطار الكوفي ، ذكره النجاشي والشيخ.
( ٧٢٦٢ : كتاب المناقب ) للشيخ أبي الحسين يحيى بن الحسن بن الحسين ابن علي بن محمد بن البطريق ، صاحب العمدة الذي مر في العين ، ومر أيضا المستدرك المختار الذي هو مستدرك لـ « العمدة » والمناقب هذا غيرهما وهو مطبوع أيضا كـ « العمدة » وفي كشف الحجب أنه توفي في شعبان سنة ست وستمائة ٦٠٦.
( ٧٢٦٣ : المناقب ) الفارسي ، مرتب على مقدمه واثنا عشر بابا وفي كل باب عدة من الحجج والمناقب ، بعنوان : حجة ومنقبة ، نسخه عتيقة عند السيد هاشم بحر العلوم.
( ٧٢٦٤ : مناقب آل أبي طالب ) في مجلدين طبع في سنة ١٣١٣ في بمبئي وفي خزانة الحاج علي محمد نسخه كتب عليها أن المستنسخ منها كان بخط أبي القاسم بن إسماعيل بن عنان الكتبي الوراق الحلي في سنة ٦٥٨ ، والكتاب للشيخ رشيد الدين محمد بن علي بن شهرآشوب السروي المازندراني المتوفى سنة ثمان وثمانين وخمسمائة ٥٨٨ ، وقد أثنى عليه الصفدي في الوافي والفيروزآبادي في البلغة والسيوطي في البغية ، ويأتي منتخبه الموسوم بـ « نخب المناقب »