طريق أهل الإنشاء ، في أربعة منظر ، ٢ ـ في بيان الأقسام والأركان في الإنشاء ، في خمسة منظر ، ثم خاتمة في ماهية الخطوط وقواعد إنشاء الكلمات ، في سبعة قواعد وذكر في ديباجته رياض الإنشاء له ووعد بتأليفه ويوجد الأخير أيضا أول مناظر الإنشاء : [ يا مبدأ الإنشاء ببسط نور الوجود ويا مجرى الكلم والقلم چنين گويد فقير محمود بن ] طبع بأستانبول بغير تاريخ في ١٥٢ صفحة ونسخه شايعة منه في ( طهران ، دانشگاه ١٣٧٥ ) مذهبة كتابته ٩٨٠ و ( تبريز ، الملية ٦ ٣٠٦ ) كتابته ٩٩٨.
( ٧٠٩٤ : مناظر الأنوار ومظاهر الأسرار في تفسير كتاب الله الملك الجبار ) للسيد محمد تقي بن الأمير مؤمن الحسيني القزويني ، المتوفى سنة ١٢٧٠ ، رأيت مجلده الأول في ١٣٦٥ في ( الرضوية ) أوله : [ الله أحمد بمنه علي بسط فنون فواضله ] انتهى هذا المجلد بآخر آية ٢٨ من سورة البقرة ، قوله تعالى : ( ثُمَّ اسْتَوى إِلَى السَّماءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ ) ـ الآية وتاريخ كتابته ١٢٤١ ووقفه ١٢٧٣.
( ٧٠٩٥ : مناظر الخلافة ) للنواب أحمد حسين مذاق الهندي ، ذكره في تاريخ أحمدي له.
( ٧٠٩٦ : مناظر المصائب ) للسيد إمداد إمام ( شمس العلماء ) المستبصر العظيم آبادي والملقب بأثر في مصائب المعصومين الأربعة عشر (ع) ، نقلا عن كتب العامة ، في مجلد ضخيم بلغة أردو ، طبع بلكهنو.
( ٧٠٩٧ : المناظر والمرايا ) المعبر عنه بالبرزخية ، في تحقيق عالم الرؤيا وعالم البرزخ ، للسيد عبد الرحيم بن إبراهيم الحسيني اليزدي ، نسبه إلى نفسه في مجموعة من تصانيفه بخطه ، وقد فرغ من المجموعة في سنة ١٢٩٨.
( ٧٠٩٨ : مناظر ومرايا ) لقاسم علي القائني مؤلف معرفت تقويم المذكور في ( ٢١ : ٢٥٤ ) الذي ألف أسطرلاب في سنة ١٠٧٠ ، وكان حيا إلى سنة ١٠٧٢ وكتابه هذا في ١٦ مطلب أوله : [ حمد له أما بعد ، المحتاج إلى قاسم الأرزاق