( ٦٨٨١ : منار العابدين ليوم الدين ) للشيخ حسين بن الشيخ علي القديحي ، في الأدعية والتعقيبات وبعض المتفرقات ، فرغ من تبييضه سنة ١٣٥٦ أوله : [ الحمد لله الذي نور قلوب العارفين ].
( ٦٨٨٢ : منار العارفين ) تاريخ ينقل عنه بعض أصحابنا المتأخرين قائلا إنه تأليف ابن الأزرق فراجعه وفي كشف الظنون ـ في حرف التاء ـ تاريخ ميافارقين لابن الأزرق الفارقي.
( ٦٨٨٣ : منار العارفين ) رسالة عملية كبرى ، للشيخ محمد حسين بن الشيخ حسين آل أبي خمسين الأحسائي ، المتوفى سنة ١٣١٠ ، وهو ناهز التسعين. ذكره وصغراه الموسوم بـ « مصباح العابدين » في أنوار البدرين.
( ٦٨٨٤ : منار القاصدين في أسرار معالم الدين ) للشيخ زين الدين بن علي بن أحمد العاملي ، المستشهد سنة ٩٦٦ ، أحال إليه في أول كتابه منية المريد في آداب المفيد والمستفيد قال : وفيه تفصيل جملة شريفه من هذه الأحكام.
( ٦٨٨٥ : منار الهدى في إثبات إمامة أئمة الهدى ع ) من كتب العامة في مجلد كبير في ٣٧٩ ص ، للشيخ المعاصر علي بن عبد الله البحراني ، المتوفى سنة ١٣١٩. ألفه سنة ١٢٩٥ ، وأخرجه إلى البياض سنة ١٢٩٦ ، رتبه على مقدمه وفصلين وهو مطبوع في بمبئي سنة ١٣٢٠ وطبع في آخره فهرس تفاصيل مطالبه ، وعليه تقريظ ابن أخته الشيخ أحمد بن محمد بن سرحان البحراني وتاريخه : [ ( منار الهدى يشفي الصدور ويبهر ) ].
( ٦٨٨٦ : منار الهدى في شرح العروة الوثقى ) لتلميذ المصنف الشيخ علي أكبر بن غلام حسن الخوانساري النجفي ، المولود سنة ١٣٠٠ ، خرج منه مجلد إلى الوضوء وله تصانيف آخر أيضا.
( ٦٨٨٧ : المنارات الظاهرة ) في الاستخارات ، للشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي ، المتوفى سنة ١١٢١. أحال إليه في أجوبة بعض ما سئل عنه ، وهي بخط بعض تلاميذه ـ الشيخ محمد سعيد المقابي ـ وعبر هو أيضا في آخر رسالته في تراجم بعض