( ٥٧٩٣ : مقامع النصوص على مفارق اللصوص ) في أخبار المهدي (ع) والرد على البابية ، في ثلاث مجلدات ، للشيخ محمد حسن الخوسفي القائني ، من تلاميذ المجدد الشيرازي ، بعثه أستاذه إلى قائن وكتب له توصية إلي وإليها الأمير علم خان أطرى على الشيخ فيه ، ذكره بهارستان ص ٣١٧ وترجمناه في النقباء ص ٣٧١.
( ٥٧٩٤ : مقام في ذم الشيطان الخادع ) فارسي ، لملا حسين مؤمن بن علي حسين بن عبد العلي ، في الأخلاق يوجد بيزد ( سريزدي ٧١ ) بخط من القرن الثاني أو الثالث عشر ، كما في فهرسها.
( ٥٧٩٥ : مقامية ) أو مقامات القلوب للشاه نعمة الله ولي الكرماني ( ٧٣٠ ـ ٨٣٤ ) ، المذكور في ( ٩ : ١٢١٥ ) ذكر نسختان من رسائله بهذا العنوان في مجموعة رسائله بطهران ( سنا ٣٥ / ٣٧٢ و ١١ / ١٤٩ ) ويحتمل اتحاده مع ما مر بعنوان مقامات سالكان ٢٢ : ١٠ له.
( المقاومات ) للعلامة الحلي مر بعنوان المقامات الحكمية.
( ٥٧٩٦ : المقايس ) ردا على الغلاة ، إسماعيلي ، كما في ملحق فهرست مجدوع : ٣٤٥ نقلا عن أيوانف : ١٥٢.
( ٥٧٩٧ : رسالة في المقايسة بين الكيمياء القديم والشيمي الجديد ) للميرزا عبد الحسين خان فيلسوف الدولة ابن الميرزا محمد حسن بن محمد كريم الزنوزي التبريزي المعاصر ، مؤلف مطارح الأنظار في طبقات أطباء الأعصار وتاريخ تبريز وغيرهما.
( ٥٧٩٨ : المقاييس ) مختصر للمعلم الثاني أبي نصر محمد بن أحمد بن طرخان الفارابي ، المتوفى سنة ٣٣٩.
( ٥٧٩٩ : مقاييس اللغة ) لإمام العربية واللغة ، أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريا بن محمد بن حبيب القزويني الرازي ، المتوفى سنة ٣٧٥ ـ على الأصح ـ استبصر أواخر عمره ، كما ذكره السيد التوبلي ، وترجمه الشيخ في الفهرست ، ومر كتابه مجمل اللغة والمقاييس هذا موجود في خزانة الشيخ علي آل كشف الغطاء لكنها