والسادات الذين نشاوا في عصر ملوك القاجار من سنة ١١٩٣ إلى عصر المؤلف وهو الشيخ محمد علي بن زين العابدين بن الحسين الحبيب آبادي الأصفهاني ، ذكر في كشف الخيبة المطبوع سنة ١٣٥٢ أنه بعد لم يتم وذكر ولادته سنة ١٣٠٨ وطبع جزئه الأول في سنة ١٣٧٦ ، وأجزائه الآخر تحت الطبع.
( ٦٤٣٩ : مكارم الأخلاق ) لأبي جعفر أحمد بن محمد بن خالد بن عبد الرحمن البرقي المتوفى سنة ٢٧٤ أو ٢٨٠ وهو من كتب المحاسن.
( ٦٤٤٠ : مكارم الأخلاق ) للمير سيد علي الهمداني مؤلف الرسائل العرفانية الكثيرة ، نسخه غير مؤرخة بهذا العنوان ومنسوبة إليه في ( تاشكند ٢٠٢٦ ).
( ٦٤٤١ : مكارم الأخلاق ) لرضي الدين أبي جعفر محمد النيشابوري المتوفى ٥٩٨ ، مرتب على أربعين بابا : ١ ـ فضيلة الكرم ، ٥ ـ العزلة والذلة ، ١٠ ـ الحياء ١٥ ـ ذم الغيبة ، ٢٠ ـ الصبر ، ٢٥ ـ العجب ، ٣٠ ـ الفكرة ، ٣٥ ـ اللهو واللعب ٤٠ ـ اليقين ، ألفها لنجير الدين نصر بن أحمد الدهستاني ، طبع باهتمام محمد تقي دانش پژوه مع گشايش نامه المنسوب إلى الخواجة نصير بعنوان دو رسالة در أخلاق في ١٣٤١ ش. أوله : [ الحمد لله حمدا يجلب النعماء .. از مدتى مديد وعهدي بعيد باز خاطر نگران بود كه در محاسن تاليفى كرده .. ]. نسخه يحتمل إنها هو توجد في ( كاشان مكتبة أمير كبير ٣١١ ) بخط من القرن الثالث عشر أو الرابع عشر ونسخه أخرى في ( سپهسالار ١٦٦ مشير ) كتبها أمين الله المحرر في يوم الخميس ٢٨ ذي قعدة ١٢٨٨ في تبريز في ٩٨ ورقا.
( ٦٤٤٢ : مكارم الأخلاق ) للشيخ أبي نصر رضي الدين الحسن بن أمين الإسلام أبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي والد مؤلف نثر اللآلي ومن أعلام المائة السادسة وقد أخذ فيه عن الآداب الدينية لوالده المفسر وأورد فيه بعض ما في الآداب وتوفي أبوه المفسر سنة ٥٤٨ ، رتبه على ١٢ بابا على أسلوب المحدثين من الشيعة. أوله : [ الحمد لله الواحد الأحد الصمد .. ] ولولده على تتميمه الموسوم بـ « مشكاة الأنوار » كما مر ومرت ترجمته للأمير نظام الدين عبد الحي الجرجاني ويأتي