محمد السماوي بالنجف ، ونسخه منه في دانشگاه كما في فهرسها ( ١١ : ٢٣٨٧ ) كتبه أبو طالب بن بهرام الكورشاني في يوم الثلثاء ( ١٧ صفر ١٢٦٢ ). أوله : [ حمد بى حد وثناى بى عد مر حكيمى را كه از آب رأفت بيد قدرت طينت آدم را أربعين صباح تخمير كرد .. ].
( ٦٣٤٩ : مقلاد النجاح ) في الأدعية مرتبا على ستة أبواب ، بخط محمد بن جعفر البحراني (١٣١٨) مع رسالة أصول الدين تأليف البروجردي المذكور في ذيل مقلاد الجنان. ولمؤلف مقلاد النجاح مقامات أكبرية وجنة العاصمة كما في آخر المطبوع.
( ٦٣٥٠ : المقلة العبراء في تظلم الزهراء (ع) للشيخ عبد علي بن الحسين الجزائري ، وهو غير تظلم الزهراء المذكور في حرف التاء ذكره في أمل الآمل وله مطلب الشفاء والحاشية على أربعين منتخب الدين مرت في الحاء.
( ٦٣٥١ : المقلة العبراء في وقعة كربلاء ) للحاج ميرزا أبي طالب بن الحاج ميرزا أبي القاسم الموسوي الزنجاني ، المتوفى سنة ١٣٢٩ ، ذكره ابن أخيه الحاج ميرزا مهدي.
( ٦٣٥٢ : المقلة في بيان النقطة ) للشيخ محمد علي الجيلاني الأصفهاني ، حكاه في نجوم السماء عن فهرست كتبه ومر سر النقطة للمولى صدرا الشيرازي وكذا الرسالة القدسية.
( ٦٣٥٣ : مقمعة الحسينية في رضخ رءوس أعوان الأموية ) ترجمه ( بالفارسية ) ( للحديدة الحسينية ) السابق ذكره ، للمولى محمد صالح بن محسن القرشي حفيد نظام الدين الساوجي صاحب نظام الأقوال وهذا الفارسي موجود عند السيد أبي القاسم الأصفهاني في النجف كتابته ( ١٦ ج ٢ / ١١٢٤ ) ولعله خط المؤلف.
( ٦٣٥٤ : مقناطيس الأبدان ) للميرزا محمد ملك الكتاب البوشهري ترجمه للكتب الإنگليزية وقد طبع.