للوحيد في سنة ١٢٧٠. وفي ( الرضوية ) نسخه كتبت سنة التأليف وهي ١٢٢٨ لكن سماه مفتاح الأحكام ٢١ : ٣١٥ كما مر.
( ٦٣٤٥ : مقلاد التوحيد ) منتخب من دفاتر المثنوي المعنوي الستة لـ [ كمترين چاكر درگاه عرش اشتباه .. محمد شاه غازي قاجار .. ]. ويجب مقابلتها مع باده وحدت لمحمود ميرزا ومفتاح التوحيد لدرويش علي الچاچي الإتيان ذكرهما تحت عنوان منتخب مثنوي معنوي حتى يظهر التفاوت بينهما. أول المتن : [ اى خدا اى فضل تو حاجت روا .. ]. وهذا يطابق أول مفتاح التوحيد المذكور ، نسخه منها بعنوان مقلاد التوحيد بقلم النستعليق في ١١٣ ورقة كل صفحة منها في ١٤ سطرا ، توجد في ( طهران ، الملية ) وفي أولها فهرس لمطالبه ويأتي أيضا بعنوان منتخب مثنوي معنوي كما مر مقدمتها في ( ٢٢ : ٩٧ ).
( ٦٣٤٦ : مقلاد الجنان ومفلاق النيران ) في الأدعية والأعمال والزيارات وغيرها ، فارسي ألفه المولى محمد حسن المير جهاني المحمدآباد الجرقوئي الأصفهاني حسب إشارة الميرزا محمد حسن بن الميرزا أبي تراب البروجردي نزيل أصفهان في ١٣٦٠ وطبع بها.
( ٦٣٤٧ : مقلاد الرشاد في المؤنثات السماعية ولغات الأضداد ) قصيدة وشرحها ، للسيد عبد الحجة بن الحسن الحسيني المظفرآبادي الملقب بالبلاغي ساكن أحمدآباد أصفهان ، طبع في ١٠٤ ص بالقطع الصغير ، في أصفهان في سنة ١٣٤٣ ، وصار نزيل طهران ، وله تاريخ نجف وحيرة وتاريخ نائين.
( ٦٣٤٨ : مقلاد الكنوز ) فارسي في أعمال المعدنيات وعلم الصنعة ، لمولى حسن زاهد الكرماني الكيمياوي ، ذكر في أوله أنه هاجر سنة ٧٢٣ من بلاد العراق إلى الهند واتصل بسلطانها السلطان محمد بن تغلق شاه ، وكتب له مفتاح الرموز سنة ٧٢٦ ثم كتب له هذا الكتاب ورتبه على ستة أبواب و ٢٧ فصلا ، وقال عند دعائه للسلطان [ بحرمة النبي محمد وآله الطيبين الطاهرين آمين رب العالمين وصلى الله على محمد وآله أجمعين الأطهرين ]. ويعبر عن نفسه بدرويش مكررا. والنسخة عند الشيخ