وطبع بطهران ١٢٨٢.
( ٥٣٣٦ : مفتاح السعادة وملاذ العبادة ) في المهم من أدعية الأعمال والآداب والزيارات ، لسيدنا أبي محمد الحسن صدر الدين بن السيد هادي بن السيد محمد علي ، أخي السيد صدر الدين الموسوي الكاظمي.
( ٥٣٣٧ : مفتاح السلامة ) في حفظ الصحة قبل المراجعة إلى الطبيب ، للسيد علي بن محمد علي الحسيني الميبدي نزيل كرمانشاه ، المتوفى بها ١٣١٣ ، فارسي ألفه ١٣٠٣ ، رأيته عند ولده السيد محمد.
( ٥٣٣٨ : مفتاح السماح ) في الكيمياء ، فيه شرح بعض أبيات شذور الذهب نسخه منه في الرضوية مع الرياض الأكبر لجابر بن حيان الكيمياوي.
( ٥٣٣٩ : مفتاح الشريعة ) حاشية على مختلف الشيعة للأمير فيض الله بن عبد القاهر الحسيني التفريشي ، تلميذ المقدس الأردبيلي الذي توفي سنة ٩٩٣ وتوفي السيد كما في مطلع الشمس سنة ١٠٢٥ ، ومر كتابه الأنوار القمرية في شرح الاثنا عشرية ، وفي بعض النسخ منهاج الشريعة.
( ٥٣٤٠ : مفتاح الشفاء ) حاشية على إلهيات الشفاء للسيد أحمد بن زين العابدين العلوي العاملي ، تلميذ المحقق الداماد الأمير محمد باقر الحسيني والمجاز منه سنة ١٠١٧ أوله : [ الحمد لمن رفع سرادقات اللاهوت عن سمات القوة والنقصان وزين سمات الملكوت بكواكب المعرفة والعرفان ] واتفق أن تاريخ ختامه ( ( مفتاح كل إلهيات ) ) أو آخره : [ ثم أوصيكم أيها الشاربون لرحيق التحقيق عن كأس الختام بما أوصى الشيخ في كتابه الإشارات فالله بيني وبينك وكفى بالله وكيلا والحمد لله ] وطبع في حاشية الشفاء ونسخه خط المؤلف كانت للمرحوم الميرزا طاهر التنكابني تلميذ الجلوة ، وهي اليوم في مكتبة المجلس.
( ٥٣٤١ : مفتاح الشفاء ) لمحمد حسين بن محمد جعفر البهبهاني ، في مطلبين :١ ـ تدبير صيانة المسافرين ، في فصلين ، ٢ ـ معالجة الأمراض واللداغات أوله : [ حمد له اما بعد ، چنين گويد گم گشته ديار سرگردانى ، ومبتلاى برنج ندانى