في الكلام ، في مقدمه وأربعة أبواب وخاتمة ، مشحونة بأشعار من المؤلف ، يوجد بطهران ( دانشگاه ١٨٦٣ ) عليها حواشي ( منه أيده الله ) ومر للمؤلف مفاتيح الحدائق ومصابيح الدقائق الذي شرع فيه سنة ١٠٧٦.
( ٥٣٠٨ : مفتاح الحقيقة في عقائد الشيعة ) فارسي ، لاعتماد الحكماء الشيخ علي بن محمد طبع بطهران في ١٣٠٥ على الحجر في ١٣٤ ص.
( ٥٣٠٩ : مفتاح الحكمة ) في الكيمياء وعلم الصنعة في ١٥٠٠ بيت الكتابية لأبي عبد الله محمد بن أميل بن عبد الله بن أميل بن محمد التميمي أوله بعد البسملة : [ وما بكم من نعمه فمن الله ، ثم إذا مسكم الضر فإليه تجأرون واتقوا الله يعلمكم الله الحمد لله الأول الذي لا أول قبله ، والآخر الذي لا آخر بعده وصلى الله على جميع أنبيائه وأهل طاعته وأوليائه ] وهو مرتب على ثلاث مقالات : ١ ـ العناصر ٢ ـ المعادن ، ٣ ـ النبات والحيوان ، نسخه منه في الرضوية ، كما ذكر الحاج عماد الفهرسي في المجلد الأول من فهرس الخزانة من كتب الحكمة ، وقال : إني مع الفحص لم اطلع على مؤلفه لكني رأيت اسم المؤلف كما ذكرت في نسخه مؤرخة ١٢٩٣ في كتب السيد أبو الحسن بن السيد محمد الرضوي وعلى هامش بعض صفحات النسخة بخط الجيد ثناء وتقريظا لمؤلف الكتاب ، ونسخه السيد عبد الحسين الخازن للحرم الشريف الحسيني بخط النسخ الجيد الجديد بغير تاريخ ، قال في آخر مقالة الثالثة : [ تم جميع الديوان المسمى بمفتاح الحكمة المتضمن ما شرطناه ] وذكر في أوائله سؤالات أستاذه ( بليناس الحكيم ) وجواباته له قال في خطبته : [ وصلى الله على محمد وجميع أنبيائه وأهل طاعته وأوليائه ، أما بعد ، هذا كتاب أذكر فيه إن شاء الله تركيب الأجرام العلوية والسفلية وتأليف الطبائع وهذا الكتاب ينقسم على ثلاث مقالات : المقالة الأولى في تركيب العناصر العلوية والطبائع المعتدلة ، المقالة الثانية في تركيب المعدن واختلاط الأجساد ، المقالة الثالثة في تركيب النبات والحيوان.
( ٥٣١٠ : مفتاح الحياة ) من كتب الحروفية.