بطهران ( دكتر مفتاح ) كتابته ١٢٦٩.
( ٤٩٠٢ : رسالة في معرفة الزوال والقبلة ) رأيتها منضمة شرح الخلاصة الفارسي المذكور في الشروح أنه للشيخ محمد الساوجي ولعل الرسالة له أيضا.
( ٤٩٠٣ : معرفت تقويم ) لمحمود سراج في ثلاثة أقسام : ١ ـ في معرفة البروج ٢ ـ في أرقام جداول التقاويم ٣ ـ فيما يكتب في باقي الصفحات أوله : [ بعد از حمد وسپاس بى قياس خداوند بعد ، چنين گويد محمد سراج كه اين رسالة مختصرى است در معرفت تقويم مشتمل بر سه قسمت ] يوجد بطهران ( دانشگاه ٢ / ٢٥٢٣ ) ضمن مجموعة كتابتها ١٢٧١ و ( المجلس ٣ / ٦٠٨٣ ) ضمن مجموعة من القرن التاسع أو العاشر ، ناقصة كما في فهرسهما.
(معرفة التقويم ) لنصر الدين الطوسي ، مر بعنوانه المشهور سى فصل.
(معرفة التقويم ) مر متعددا في هذا الباب في ( ٤ : ٣٩٥ ـ ٤٠٣ ).
( ٤٩٠٤ : معرفة الجسم والنفس ) إسماعيلي ، راجع فهرس أيوانف (١٣) ٢٠٥ وفهرست مجدوع : ١٣٠.
( ٤٩٠٥ : معرفة الجنين ) فارسي في أحواله من انعقاده إلى الولادة ، لمسيح السلطنة الطهراني ، بخط المؤلف عند الشيخ ميرزا محمد الطهراني.
( ٤٩٠٦ : معرفت جواهر ) أو جواهر نامه لزين بن حاجي ، في معرفة الجواهر وأوصافها ، ألفه باسم أبو المظفر شاه رخ بهادر خان ، في اثني عشر فصول ، ونقل فيه عن الخواجة نصير الدين الطوسي المتوفى ٦٧٢ : ١ ـ معرفة الألماس ٢ ـ الياقوت وخواصها ٣ ـ اللعل وخواصها ٤ ـ الزمرد ٥ ـ المرواريد ٦ ـ الفيروزج ٧ ـ البادزهر ٨ ـ العنبر ٩ ـ اللاجورد ١٢ ـ اليشم أوله : [ شكر وسپاس وستايش مر دهنده عقل وبخشنده حواس ] راجع فهرست نسخه هاى خطي فارسي : ٤٠٩.
( ٤٩٠٧ : معرفت جواهر ) أو جواهر نامه لمبارك القزويني ، تلميذ المير صدر الدين محمد الدشتكي ، ألفه للسلطان سليم ، في مقدمه ومعدنين وخاتمتين أوله : [ حمد پاكى را سزد كه گوهر پنهان جان إنسان را از خلاصة گوهر ] يوجد بطهران