٢ ـ مرآة الكرامة المذكورة في ( ٢٠ : ٢٨٣ ) ٣ ـ معرفت تقويم ( هذا ) ٤ ـ مرآة التقى المذكورة في ( ٢٠ : ٢٦٧ ) ٥ ـ مرآة الشروط ، التي فاتنا ذكرها ، في آداب الدعاء وللمؤلف تأليفات أخر راجع ( ٢٠ : ٤٢٦ ).
( ٤٨٨٣ : معرفت تقويم ) لمحمد إسماعيل الطهراني ، من القرن الثالث عشر وهو في مقدمه وثلاثة أبواب وخاتمة ، فرغ منه في ١٢٨٣ أوله : [ حمد له والصلاة والسلام على خير خلقه اما بعد ، اين مختصرى است كه اين أقل محمد إسماعيل طهراني در معرفت ] رأيته بطهران ( الملك ٦٢٣٤ ) بخط المؤلف بتلك التاريخ وعليه صك خاتم : عبده إسماعيل بن حسين ، يحتمل أن يكون من المؤلف.
( ٤٨٨٤ : رسالة في معرفة التقويم ) فارسية للشيخ إسماعيل بن علي نقي الأرومي التبريزي المعاصر المولود في ١٢٩٥ مطبوعة.
( ٤٨٨٥ : رسالة في معرفة التقويم ) وجيزة للشيخ البهائي ، عند شيخ الإسلام الزنجاني ، كما كتبه إلينا.
( ٤٨٨٦ : رسالة في معرفة التقويم ) منتخبة من رسالة إسحاق بن يوسف الطبيب الگيلاني ، مرتبة على ثلاثين فصلا أولها : [ الحمد لله رب بدان كه در اين رسالة كار به دانستن حساب ابجد است ] وآخرها : [ وما بدين قدر اقتصار كرديم پس اگر كسى زيادتر از آن خواهد به كتب اين علم بأيد نگاه كرد تا معلوم شود ] رأيته عند السيد جلال الدين المحدث بطهران.
( ٤٨٨٧ : رسالة في معرفة التقويم ) وأحكام النجوم ، مرتبة على ثلاثة وثلاثين بابا أولها : [ الحمد لله رب خير خلقه محمد وآله أجمعين ، اما بعد ، خواستيم تا چند كلمه در معرفت تقويم ياد كنيم تا چون مبتدى آن را ياد كرد در شناختن آن بيگانه نباشد ، الباب الأول در رقوم أيام چون تقويم به دست گيرد در صفحه دست راست نگاه كند ] رأيتها في مجموعة عند الشيخ عبد الله الكتبي بالكاظمية تاريخها ١٠٢٣.