( ٤٧٨٦ : معراج نامه ) لأعظم الهندي ، منظومة فارسية ، يوجد في پاكستان ( انجمن ترقى أردو ٣ ق ف ٢٧٧ ) كتابته ١١٢٠ مع كتاب دلگشا له أيضا ، كما في فهرسها.
(معراج نامه ) للعطار ، مر في ( ١٩ : ٣٠١ ).
( ٤٧٨٧ : معراج نامه ) لعرفي الشيرازي ، المذكور في ( ٩ : ٧١٢ ). منظومة فارسية. يوجد بطهران ( دانشگاه ٦٨ / ٢٠٩٨ ) ضمن جنگ المؤرخة ١٠٨٣ ـ ١٠٨٦ كما في فهرسها.
( ٤٧٨٨ : معراج نامه ) منظومة لمداح الخوانساري ، من شعراء القرن الثالث عشر ، كان ينظم بالفارسية ولهجة الخوانسارية واللرية. والمنظومة هذه باللهجة اللرية ذكره شعراي خوانسار وأضاف أنه لم يعثر على نسخته.
( ٤٧٨٩ : معراج نامه ) أو توحيد قوسين للشاه نعمة الله الولي الكرماني ، ( ٧٣٠ ـ ٨٣٤ ) فارسي عرفاني ، يوجد بهذا العنوان في ( بنگال ، الآسوية ٨ / ٧١O A ١١٥ ( ضمن مجموعة من رسائله.
(معراج نامه ) لنظيري ، مر في ( ١٩ : ٣٠٢ ).
( ٤٧٩٠ : معراج النبي ) في المعراج ، للشيخ أبي عزيز محمد بن عبد الله بن محمد الخطي ، أوله : [ الحمد لله الذي جعل محمد وآله الهداة علة في إيجاد جميع الكائنات وعرج به تعظيما لشأنه ]. وتاريخ كتابة النسخة ١١٩٤ ، وفرغ هو من كتابه منية الطالب في ١١٦٧ كما يأتي.
( ٤٧٩١ : معراج النبي ) على ما ذكره الفيض في تفسيره الصافي وغيره طبع بغداد ص ١٦.
( ٤٧٩٢ : معراج النبيه ) في شرح من لا يحضره الفقيه للمحدث البحراني الشيخ يوسف بن أحمد بن إبراهيم الدرازي ، المتوفى سنة ست وثمانين ومائة وألف (١١٨٦). قال في اللؤلؤة خرج منه قليل من أوله ولم يتم.
( ٤٧٩٣ : معراج النثر ) في فضائل أهل البيت ومصائبهم نظما ونثرا. للسيد