بن أحمد المتخلص بحفظي ، من شعراء القرن الحادي عشر ، يوجد ضمن ديوانه بطهران ( دانشگاه ٢٣٨٨ ) من القرن الثاني عشر ، وفي ضمن الديوان تركيب بند في فتوحات شاه عباس الصفوي ( ٩٩٥ ـ ١٠٣٧ ) وتاريخ نظم القصيدة هذه ١٠٣٠.
( ٤٧٤٦ : معراج الأسرار ) في التدابير العرفانية الخرافية ، للسيد جواد سياه پوش بن محمد الزيني ، من تلاميذ الميرزا محمد الأخبارى المقتول ١٢٣٣.
( ٤٧٤٧ : معراج الأعمال ) للسيد أصيل الدين عبد الله الدشتكي المتوفى ٨٨٣ ، ذكره في روضات الصفا.
( ٤٧٤٨ : معراج أهل الكمال ) إلى معرفة الرجال ، شرح لفهرست شيخ الطائفة ، لم يتم بل خرج منه حرف الألف وألباء والتاء فقط ، للشيخ سليمان بن عبد الله بن علي بن الحسن بن أحمد بن يوسف بن عمار البحراني الأوالي السراوي ، صاحب البلغة في الرجال أيضا ، المتوفى في سابع عشر رجب سنة إحدى وعشرين ومائة وألف ١١٢١ أوله : [ الحمد لله الذي هدينا لدينه الكريم وصراطه المستقيم ] كتبه قبل بلغة المحدثين الذي فرغ منه ١١١٢ رأيت منها نسخا بالعراق وفي طهران عند الإقبال الآشتياني.
( ٤٧٤٩ : معراج البلاغة ) في جمع خطب النبي (ص) ، للسيد محمد سعيد بن السيد ناصر حسين الموسوي.
( ٤٧٥٠ : معراج التحقيق ) إلى منهاج التصديق ، في أصول الدين ، للسيد شبر بن علي بن مشعل الستري البحراني ، من أواخر المائة الثالثة عشر ، تلمذ أوائل أمره على الشيخ عبد الله بن عباس الستري ، ذكره في أنوار البدرين.
( ٤٧٥١ : معراج الحكيم ومنهاج القويم ) فارسي في الكيمياء ، يوجد نسخه منه بطهران ( دانشگاه ١ / ١٢٠٦ ) بخط علي أكبر درودي القرشي ، ١٣٠٥ ، كتب في أولها أنه عثر على هذه النسخة في خزانة الرضوية لم يكتب فيه اسم المؤلف ووجد اسم الكتاب في آخره بخط الكاتب واستنسخه أوله بعد ذكر ما مر : [ بدان أرشدك الله إلى سواء السبيل كه موضوع علم صناعت كيميا فلزات ذائبه متطرقه است ].